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c'est l'argent, et les finances de la colonie, gérées, il faut le dire bien haut, par 

 le Conseil général de la Guyane française, feraient honneur à plus d'un Parle- 

 ment européen. Conduites avec une prudence et une intégrité parfaites, elles 

 ont permis à la colonie de se trouver dans une excellente position financière, 

 avec des excédents budgétaires versés par elle dans une caisse de réserve bien 

 garnie, le tout avec une dette publique nulle ou à peu près, ce qui est, à ma 

 connaissance, un fait à peu près isolé dans nos finances coloniales. Ce dernier 

 trait serait même inquiétant, comme témoignant d'un crédit médiocre, si on lui 

 appliquait l'adage : on ne prête qu'aux riches. 



Ce n'est heureusement pas le cas pour la Guyane et c'est plutôt à l'extrême 

 prudence mêlée d'un peu de défiance de soi-même, qu'il faut attribuer l'absence 

 de dette publique en Guyane. Onaété tellement oublié jusqu'ici à Cayenne, que 

 ses habitants ont fini par croire qu'ils avaient réellement quelque vice caché 

 qui éloignait d'eux tous les concours généreux et utiles. Rien n'abat plus le 

 moral chez les individus aussi bien que dans les collectivités que les échecs et 

 les déceptions répétés. 



M. le D r CAPITAL 



Professeur à l'École d'Anthropologie. 



LES ORIGINES DE L'ART EN GAULE 



— f8 janvier — 



Quelles sont les origines de l'art en Gaule ? Telle est la question que nous 

 avons cherché à résoudre dans cette conférence dont nous donnerons ici un 

 résumé général avec quelques figures choisies parmi les nombreuses projections 

 qui ont passé devant les yeux des auditeurs. 



L'art est un complexus fort étendu; il est donc indispensable de limiter notre 

 sujet d'étude. Les manifestations artistiques sont contemporaines des premières 

 et plus urgentes manifestations sociales. On peut donc légitimement en cher- 

 cher l'origine chez les peuples primitifs. Mais l'art n'est pas un. Il y a des arts 

 du mouvemeut : la danse et la musique, et des arts du repos : la parure, les arts 

 graphiques (sculpture, gravure, peinture), enfin l'architecture. 



De l'époque préhistorique, nous n'avons pour ainsi dire aucune trace des arts 

 de la danse et de la musique : quelques sifflets faits avec des phalanges de 

 rennes, quelques tubes en os d'oiseaux, plus tard des plaques de bronze, des 

 assemblages d'anneaux ayant pu servir à produire des sons plus ou moins 

 musicaux et seulement beaucoup plus tard les grandes trompettes de bronze 

 (les lurs danois). D'ailleurs étant donné le titre même de cette conférence nous 

 devons éliminer tout ce qui n'est pus originaire de Gaule. 



Pour la parure, les spécimens sont beaucoup plus abondants et pourtant tout 

 ceux qui, de par les comparaisons ethnographiques actuelles, devaient être 



