Das Pulquegefäss der Bilimek'schen Sammlung im k. k. naturhistorischen Hofmuseum. 348 



Am ehesten scheint noch der Brustschmuck einen Anhalt für die Deutung zu geben, 

 der die Gestalt eines unter dem Namen oyoiialli bekannten Rasselschmuckes hat, ein 

 Brustschmuck, der für die Götter des 

 Tanzes und der Musik charakteristisch 

 zu sein scheint. ■"■) Eine besondere Be- 

 schaffenheit weisen auch die freien Enden 

 der Schambinde auf, die mit Perlen oder 

 Flocken besetzt zu sein scheinen. Aehn- 

 lich den beiden Pulquegöttern scheint die 

 Figur in der einen Hand einen Stein, in 

 der anderen ein Stück Holz gehalten zu 

 haben. 



Verständlicher in der Zeichnung ist 

 die folgende Figur, die die linke obere 

 Ecke der Abb. 85 bildet, und der, meiner 

 Annahme nach, der Name chiquacen co:[- 

 caqiiauhtli »sechs Geier« zukommt. Diese 

 hat einen Todtenschädel als Kopf und 

 eine Federkrone, die aus Steinmessern 

 gebildet zu sein scheint. Ein grosses 

 Steinmesser, das ähnlich dem auf dem 

 oberen Rande unseres Gefasses einge- 

 grabenen tecpatl (vgl. oben Abb. 23) an 

 seinem Rande, zum Zeichen, dass es eine 

 Schneide hat, zwei Zähne aufweist, ragt 

 hinter der Schläfe empor. Ein grosses 



Auge, mit einer Augenbraue und einer welligen Figur darüber, von der zwei Feuer- 

 oder Rauchwolken ausgehen, bildet den Brustschmuck, und auch das Lendentuch der 

 Figur ist mit einem Auge ver- 

 ziert. Die ganze Figur ist als 

 Krieger gedacht. Denn sie 

 hält in der erhobenen rechten 

 Hand das Wurfbrett atlatl, in 

 der linken Schild, Handfahne 

 und Speerbündel, und von 

 dem Speerbündel scheinen 

 ebenfalls Feuer- oder Rauch- 

 wolken auszugehen. Ohne 

 mich in eine nähere Bestim- 

 mung einzulassen, glaube ich 

 doch behaupten zu können, 



Abb. 45. Cliicome olin, »sieben rollende Bewegung« 

 (Codex Nuttall 3.) 



dass ein Todes- oder Kriegs- 



Abb. 46. Cliicome olin und matlactli omome co^caquaulitli- 

 (Wiener Handschrift 4.) 



gott hier dargestellt werden 

 sollte. 



Der letzten Figur endlich, die die rechte obere Ecke in der Abb. 35 einnimmt, 

 muss, wie ich oben auseinandergesetzt habe, der Name chicome olin »sieben rollende 



^) Vgl. Seier, »Codex Fejerväry-Mayer«, Berlin 1901, S. 125 — 126. 



