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avec leurs ear.ictt'res particiiliers , qiiarante-quaire pot'tcs 

 (lifJerenls; et quels poetes, bon Dieii ! des Orienlaux! 

 Le caprice ct la grace, le calme, les graves conseils el la 

 fanatiqiie illuniinalioii ; le melre concis, le rhylhme iiar- 

 monieux ; des fleiirs parlout, partout des prieres, toujoiirs 

 de ramoiir; \q printemps , la beaute, le cypres qui gemit, 

 les lulipes qui chautent, les rossignols epoux des roses : 

 telle est, en deux mots, la po^sie turque. Ce n'esl pas 

 tout-a-fait celle de M. de Sugny. Au lieu du pinceau 

 hardi, incorrect des grands peintres, au lieu de la cou- 

 leur lumineuse, de la variete, de I'opposition frappante 

 des sujets et des genres, la poesie de M. de Sugny a une 

 teinte egale et nous monire le crayon laborieux du copiste 

 exerce , habile , ingenieux , niais restant toujours le 

 int'me , restant toujours lui, en changeant de modele. 



La Muse ottomane est, nous venons de le dire, une 

 (t;uvre eonsciencieuse oii le savant ecrivain n'a ^pargne 

 ni temps, ni labeur. Les eclaircissements explicatifs qui 

 acconipagnenl chaque pi^ce de vers d^notent chez M. de 

 Sugny, outre un imagination essentiellement poetique, 

 une profonde erudition et une grande connaissance de la 

 langue des auteurs el des usages orienlaux. Ca et la 

 brillenl dans son oeuvre des strophes qui exhalent le 

 parfum etont la seve de I'original. On diraitde ces flacons 

 venus du sjirail qui r^pandent avec une larme d'essence 

 loute une nioisson de roses. Mais, malgre des beautes 

 incontestables, nous eussions prefere une simple traduc- 

 tion en prose , une traduction litterale, la seule possible, 

 a noire avis; une traduction qui ne s'effraie point des 

 details de mceurs, des formes un pen lascives (1), ou des 



(1) lii.N. la Muse olltmmu , page 38. 



