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CTwinjiMit-.il chajrbon , qui puiiTe lui fournir le phlogiftique dont il a befoin , & il fc 



P precipite au fond du creufet fous fa forme metalliqne, tarrdis que les au- 



tres matieres nagent deffus fous la forme de vefire ou demi-vitrifica- 



jinntfe 2749. rion qu'on nomme Jcories; le culot miitallique prend alors le nom de 



'rigule. 



On a pu s'appcrcevoir que dans tout cet ouvr.ige , M. Macquer part 

 prefque toujours du principe , qu'un merae corps a plus de difpofition a 

 s'unir a I'un qu'a l'autre, & que cette difpofition a diH:rens degres : c'eft 

 la le fon dement des rapports ou afrinites en chymie. 



SUR LES EMBAUMEMENS DES EGYPTIENS. 



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extreme veneration des anciens Egyptiens pour les cadavres de 



Ann/e i"CO ' eurs morts ' ' el,r avoit fait inventer divers moyens de les preferver de la 



corruption. Nous adm irons encore aujourd'hni des momies egyptiennes 



H'S- confervees depuis plus de deux mille ans, par la mariiere dont les corps 



avoient ^te embaumes. 



Ces momies font, depuis long-temps, I'objet des recherches des anti- 

 quaires •, elles ont fait audi celui dun petit nornbre de phyficiens, qui 

 ont tache de deviner le fecret des Egyptiens , & de tranfporter cet art 

 parmi nous. 



Quelques qucflions qu'avoit faites M. le comte de Caylus , au fujet d'un 

 memoire qu'il devoit lire a l'academie des belles-lettres fur la meme ma- 

 tiere ,'reveillerent dans l'efprit de M. Rouelle pkilicurs idees que Fa lec- 

 ture d'Herodote lui avoit autrefois fait naitre , & furent l'occafion du tra- 

 vail dont nous allons parler. M. Rouelle le divife en deux parties; la 

 firemiere, qu'il a donnee cette annee a l'academie, eft deftinee a examiner 

 es principes fur lefquels eft fonde 1'art des Egyptiens; £c la feconde, qui 

 r.'a point encore paru , doit contenir les effais d'embaumemens faits fuivant 

 cette methode, & des moyens qu'il a imagines fur les memes principes , 

 pour preparer les pieces anatoniiques-, objet bien plus intereflant que celui 

 des Egyptiens, puilqu'il a pour but de conferver les vivans, all-lieu que 

 les Egyptiens ne pretendoient conferver que les morts. 



Tout ce que les differens auteurs ont ecrit fur l'art des embaumemens 

 egyptiens, fe peut reduire en general a deux fentimens; les uns preten- 

 dent que le corps entier etoit prtmierement fale, & enfuite penetre do 

 matieres rehneufes & balfamiques, qui, s'incorporant avec les chairs, les 

 prefervoient de la corruption. 



Les autres pretendent que les corps etoient deffeches aprcs avoir ete 

 (lies', & que ce n'etoit qu'aprcs cette deification qu'on leur appliquoit les 

 matieres relineufes & balfamiques. L'infpetUon feule des momies, jointe 

 a Icur duree, detruit ablolument le premier fentiment : les fels fales lont 

 des (els neutres qui peuvenf bien prolonger pour tin peu de temps la du- 

 ree des chairs, mais qui ne peuvent abforber qu'en tres-petite quantite 



