ENVELOPPES FLORALES EN GÉNÉRAL. 267 



Le périanthe simple est un calice : telle est l'opinioD Le pe. iamhe 



■^ . , , Jans les niono~ 



généralement admise par les auteurs qui s occupent des cotylédons. 

 rapports naturels des plantes. Et, en effet, elle paraît, 

 dans le plus grand nombre des cas , conforme à la na- 

 ture. Mais remarquons cependant ici, àTégard des Mo- 

 nocotylédons , que dans beaucoup de circonstances , sur- 

 tout quand le périanthe se compose de segmens séparés, 

 on pourrait croire à l'existence de deux enveloppes au- 

 tour des organes sexuels. En effet, les six pièces qui 

 forment le périanthe simple d'un grand nombre de Mo- 

 nocotjlédons sont le plus souvent disposées comme siu' 

 deux rangs , en sorte que trois paraissent plus extérieu- 

 res. Si nous ajoutons à cela que les trois intérieures sont 

 souvent colorées et pétaloïdes , tandis que les trois ex- 

 ternes sont vertes et semblables au calice, nous pourrons 

 concevoir comment on a pu admettre dans ces plantes 

 un périanthe double , c'est-à-dire une corolle et un ca- 

 lice. Cette disposition est surtout remarquable dans l'é- 

 phémère de Virginie ( Tradescantia virginica ) -, son 

 périanthe simple est à six divisions , trois intérieures plus 

 grandes , minces , délicates , d'une belle couleur bleue ; 

 trois extérieures plus petites , vertes , et tout-à-fait diffé- 

 rentes des premières. Il en est de même dans VAlisma 

 Plantago , la sagittaire, etc., qui ont toujours les trois 

 divisions intérieures de leur périanthe colorées et péta- 

 loïdes , tandis que les trois extérieures sont vertes et ca- 

 lyciformes. 



Mais ces exceptions n'existent qu'en apparence ; elles 

 s'évanouissent devant une observation plus exacte: car, 

 bien que les six segmens du périanthe d'un grand nom- 

 bre de Monocotylédons soient disposés sur deux rangs , 

 cependant ils ne forment , sur le sommet du pédoncule 

 qui les supporte , qu'un seul et même cercle , c'est-à-dire 

 qu'ils n'ont qu'un point d'orijjino commun , et se conti- 



# 



