METHODE DE M. DE JUSSIEU. §0 



leurs parties , que de toul temps cette analogie a été 

 aperçue, et que Ton a regardé ces difFérens Yéi>étaux 

 comme appartenant eu quelque sorte à une même fa- 

 mille. Ainsi les Graminées, ]es Labiées, les Crucifères, 

 les Synanlliérées, ont toujours été réunies , quand on n'a 

 pas sacrifié les caractères d'analof[ie et de ressemblance 

 aux bases d'un système artificiel. 



Lors donc que l'on s'occupa de réunir et de rassemble!- 

 tous les végétaux en familles, c'est-à-dire en groupes ou 

 séries de genres se ressemblant par le plus grand nombre 

 de caractères, on n'eut qu'à imiter la nature, qui avait 

 en quelque sorte créé , comme pour servir de modèles , 

 des typés âe familles essentiellement naturelles. Ainsi les 

 Légumineuses, les Crucifères, les Graminées, les Ombel - 

 lifères, les Labiées , etc. , vinrent d'elles-mêmes se mon- 

 trer au botaniste comme autant d'exemples dont il de- 

 vait tâcher de se rapproclier. 



Avant d'exposer avec détail les principes de cette mé- 

 thode, nous croyons devoir définir d'abord certains termes 

 employés dans toutes les espèces de classifications, et 

 qui , ayant quelquefois un sens différent , suivant les.par- 

 ties de l'histoire naturelle où on les emploie, ont besoin 

 que l'on fasse bien connaître leurs diverses acceptions. 

 Ces mots sont ceux d'LxDiviDus , Espèces, Variétés, 

 Gekres , Ordres', Classes. 



INDIVIDUS. Ce mot a une signification très-simple, mais 

 qu'un exemple fera mieux connaître qu'une définition. 

 Lorsqu'on considère une forêt de pins ou de chênes , un 

 troupeau de bœufs ou de moutons , une réunion d'hommes, 

 chaque pin ou chêne , chaque bœuf ou mouton , chaque 

 homme enfin pris isolément , est un individu des espèces 

 que l'on nomme chêne, pin, mouton, bœuf, homme. 

 Les individus sont donc chacun des êtres dont se com- 

 pose l'espèce en général , considérés isolément. Mais ce 



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