Goldpflanzen. 



Von Prof. Dr. P. Magnus (Berlin). 



In den Sitzungsberichten der Gesellschaft naturforschender 

 Freunde zn Berlin 18D3 S. 79—84 legt P. Ascherson dar. dass am 

 Libanon das Papayer libanoticum Boiss. von der dortigen Be- 

 völkerung als Goldkraut betrachtet wird Dies rührt davon her. 

 dass an allen vertrockneten Blattresten ein lebhafter Metallglanz 

 zu bemerken ist, namentlich an denen, die Loa zweiten Lebensjahre 

 der Pflanze deren Basis umgeben. Auch ein scheinbares Leuchten 

 der hell-ziegelroten Diäten in der schummerigen Dämmerung mag 

 mit zu der Bezeichnung beigetragen haben. Besonders aber die 

 Bildung eines gelben "Weinsteins auf den Zähnen dort weidender 

 Tiere, namentlich der Ziegen, die die Be.ölkerung als goldene 

 Zähne bezeichnete, veranlasste den Glauben, dass diese Pflanze 

 Gold aus dem Boden aufspeichere oder andere Stoffe in Gold ver- 

 wandele. Ascherson weist 1. c. noch darauf hin. dass die Sage 

 vom Goldkraut in Beziehungen zur mittelalterlichen Alchymie zu 

 stehen scheine und citiert Konrad Gesner's Buch: De raris et 

 admirandis herbis, quae sive quod noctu luceant. sive alias ob 

 eansas. lunariae nominantur commentariolns (Tiguri 15;' 5'. wo er 

 ]). 18 als eine herba lunaria nach Buondelmonti das kretische 

 Goldkraut bezeichnet, das auf dem Berge Ida die Zähne der Herden 

 vergoldet, lud p. 21 identifiziert Gesner eine schweizerische 

 Lunaria mit Argemone, wobei man an Papaver alpinum denken 

 möchte. 



Als Herr Dr. P. Traeger in der Berliner Anthropologischen 

 Gesellschaft uns einen inhaltsreichen Vortrag über seine Keise in 

 Albanien gehalten hatte, fragte ich ihn nach der Sitzung, ob er 

 nicht bei den Albanern auf Bräuche und Sagen gestossen wäre, 

 die sich an dortige Pflanzen anknüpften. Er sagte mir sofort, dass 

 er östlich von Skutari eine Eiche getroffen hätte, die z. T. gold- 

 gelbe Blätter trage, von der die dortige Bevölkerung überzeugt sei. 

 dass zwischen ihren Wurzeln Goldschätze lägen. Auf meine Bitte 

 teilte er mir freundlichst Zweige des Baumes mit und folgenden 

 sehr interessanten Bericht, den ich mir erlaube hier wörtlich wieder- 

 zugeben. Herr Dr. P. Traeger schreibt: „In östlicher Richtung 

 von Skutari. dort wo der Drin ein grosses Knie bildet und seinen 

 Lauf nach Westen kehrt. Heut das albanesische Dorf Komana. 

 Ungefähr drei Stunden von seinem Pfarrhaus, auf den Höhen, die 

 sich im Südosten davon erheben, sind auf einem Gipfel spärliche 

 L'este einer alten Befestigung zu sehen. Dieser Berg heisst noch 

 heute Kala ja f die Festung) Dalmaties. Etwas tiefer und ein wenig 

 weiter nach Süden befindet sich ein Gräberfeld, dessen Bronze- 

 und Eisenfunde auf römische Kultur zurückweisen. Aber während 

 die Erinnerung an diese beiden historischen Stätten im Volke 

 gänzlich erloschen scheint und keine Tradition, keine Sage an sie 

 anknüpft, erfreut sich ein Baum, der dicht beim Begräbnisplatze 

 steht, durch ganz Oberalbanien, wie es scheint;, einer grossen Be- 

 ruhintheit. Es ist dies der „Baum mit goldenen Blättern". 



Schon in Skutari hatten mir mein Pferdetreiber und andere 

 Albanesen aus dem Volke, als sie hurten, dass ich in jene Gegend 

 wolle, von dem Wuiiderbaume erzählt, dessen Laub vollkommen 

 gelb sei. wie Gold und besonders im Frühling glänzend wie dieses 

 Als ich dann nach Komana kam, um die Nekropolß zu besuchen, 



