79 



§. aSp. Atqui nec cirris , nec manibus , nec 

 fibris idem munus natura consiliorum ferax ob- 

 tinuit in aliis plantis , quarum rami , petioli , 

 caulesque vel circa fulcra , in quae oifendunt , 

 vel inter se se ita contorquentur, ut quam altis- 

 sime saepe scandant. 



^n ex hac scandendi proprietate detur 

 intellectus in plantis? 



§. 2,60. Nos autem latet , qua ratione , qvia vi id 

 accidat. An ex intelligentia quadam, ex aliqua di- 

 vinae illius aurae particula plantis quoque imper- 

 tita id fieri cum Percivalio , aliisque dicemus ? 

 Minime quidem . Inlelligentia summo inter res 

 creatas gradu hominis tantum est, perceptio ali- 

 qua reliquorum animantium . Hsec potissima ra- 

 tio est, qua Summus rerum Opifex animalia a ve- 

 getabilibus distinxit . Siqui autem motus occur- 

 runt in plantis, cum bae altius scandunt , vel cum 

 officio suo funguntur , vel attactu aliquo , id 

 cum physicis naturae legibus, cum structura par- 

 tium , cum maxima , qviae intercedit inter lucem, 

 et plantas , affinitate consociatur . Nullo unquana 

 tempore vegetabilia de peracto judicio signa prae- 

 buenmt , nec dolorem , nec gaudium suum ullo 

 unquam tempore nobis aperuerunt . Nec nisi so- 

 mnians poetarum mens vidit arborem , cui 



atro liquunliu^ saiiguine guttce , 



Et terram labo maculant , 

 gementemque 



Quid miserum, JEnea, laceras? jani parce sepulto : 



Parce pias scelerare nianus . 



Virg. ffineifl. lib. 5. vers. 28. 4'- 

 Vegetabilia vivunt . Animalia vivunt , et sen- 

 tiunt . 



