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 pipeo dressa un autre mémoire par lequel il démontra que 

 Linguet ne pouvait pas, d'après la législation eu vigueur, 

 travailler pendant les jours de fêtes, et qu'il fallait le l'aire 

 rentrer en ville. 



Pendant ces débats le gouvernement lit part à Linguet 

 des remarques de l'archevêque pour qu'il tâchât d'éviter 

 l'esclandre, et lui remit les pièces nécessaires à la polé- 

 mique sur la question de la Bavière. Cependant le chan- 

 celier voulait examiner le manuscrit avant de le livrer à 

 l'impression, ou tout au moins le soumettre au jugement 

 d'un censeur éclairé. 



Linguet traîna le travail en longueur. Au lieu d'exécu- 

 ter sa promesse, il voulait se rendre à Paris dans le but 

 d'y terminer quelques affaires. Le temps propice s'était 

 écoulé, et rien n'avait paru, malgré les impatiences mani- 

 festées par de Kaunitz et de Stai hemberg. Finalement le 

 travail fut achevé en 1779,après y avoir introduit les chan- 

 gements indiqués par Crumpipen dans une longue note 

 écrite de sa main (1). 



Le ministre plénipotentiaire, après en avoir fait l'exa- 



plume peut èlre utile au service de S. M., et que le gouvernement a des 

 raisons de protéger? 



Que M. l'archevêque examine ce qui se passe dans le voisinage. Son 

 confrère l'archevêque de Paris, séduit par les manœuvres des Jésuites, a 

 souvent persécuté , nonobstant les défenses delà cour, les gens connus 

 sous le nom de Jansénistes ; mais s'est-il jamais permis d'établir une sorte 

 d'inquisition contre les catholiques de son diocèse, qui ne remplissent pas 

 eur devoir pascal, ou contre ceux qui, sans permission, et souvent sans 

 raison, prêchent sur l'article de l'abstinence des gras ? Il est notoire cepen- 

 dant que le nombre des uns et des autres est très-considérable à Paris.... 



Bruxelles, 6 juillet 1779. 



Né.ny. 



(1) Lettres de Linguet des ;i, 9, 13, 22 avril 177 ( J. 



