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répond à des demandes de peuples ou de cités alliées, la 

 question à résoudre, l'objet du rapport, reproduit d'ordi- 

 naire le résumé des demandes que les députés étrangers 

 ont laites, au nom de leur peuple, à l'audience qui leur a 

 été accordée, sans que le relator fasse siennes ces de- 

 mandes. 



Voici par exemple comment s'exprime le premier s. c. 

 de Thisbaeis : 



« Ut-pi cev ®icjpt"iç Xoyouç ènoitjcavTO moi rwv xaB'cajToùç yrpv.y- 

 pdrccv ciztvE- ïy~y fi\ia ~y vuerépa èvéftsrsay, oita; aurai \Snp\9ac\iv\ 

 [t*]i; rà xa6 a^rcù; rpi^/uara s[^y^<juyzc(.t. » 



Dans certains sénatus-consulles de l'ordre religieux, la 

 question est rédigée sous forme de communication, faite 

 par un membre d'un collège de prêtres, par exemple dans 

 le 5. c. de hastis Mardis de 99 : 



« Quod C. Julius L. f. ponlifex nuntiavit in sacrario 

 regiae hastas Martias movisse » (1). 



Le sénatus-consulle se termine par la sententia adoptée 

 c'est-à-dire par la décision votée par le Sénat. La rédac- 

 tion de cette décision diffère essentiellement de celle des 

 lois ; elle n'est pas formulée dans un ton impératif, mais 

 sous forme d'avis, parfois motivé (2), donné par le Sénat au 

 magistrat-re/atàr (placer e, senatum existimare, etc.) (5). 



Aussi est-elle toujours précédée de la formule tradi- 

 tionnelle : 



(1) Gell.,N. A., IV, 6 §2. 



(-2) Voyez par exemple le s. c. de Asclepiade et les projets de s. e. chez 

 Cicéron, Phil., IX, 7, X, 1 1 , § 25, XIII, 21 , § 50. etc. 

 (5) Aem. Huebner, I. !.. p. 582. 



