DE HISTORIA NATURAL 183 



tos, para el viaje de la eternidad, un completo equipaje de ador- 

 nos y armas que durante la vida había utilizado el finado, como si 

 en el otro mundo hubiera de necesitarlos y lucirlos. Por lo tanto, 

 es de suponer que si aquella gente llevaba jarretera durante la vida 

 terrenal, procuraría seguir usándola en la otra vida. Mas de ordina- 

 rio la materia que constituye tales adornos no suele ser durable é 

 imperecedera, lo que hace sospechar que, aunque en realidad usa- 

 ran esta jarretera, no habrán podido quedar huellas de ella en las 

 tumbas. 



Si pasamos revista á los esqueletos de las sepulturas de los 

 hombres cuaternarios, sorprendemos ciertos detalles quizá de algu- 

 na importancia para el estudio que estamos realizando. Las sepul- 

 turas que hay que considerar son: las de Mentone (Italia), y la de 

 Laugerie-Basse (Francia). 



Por lo que á estas sepulturas se refiere, la bibliografía que hemos 

 utilizado proviene de Verneau, Déchelette, Obermaier y Car- 

 tailhac; pero únicamente daremos algunas citas de estos dos últi- 

 mos autores: 



1) Gruta del Cavillon: Sepultura de un individuo mascu- 



lino que lleva en la corva un «jambelet» compuesto de 

 Nassas. 



2) Gruta de Barma Grande: Otra sepultura de un individuo 



masculino; á cada lado de la tibia yace una Cyprcea mille 

 punctata perforada (Cartailhac). 

 Obermaier escribe: «Dos grandes Cyprceas perforadas se 

 hallaban en cada rodilla é iban seguramente cosidas sobre 

 prendas del traje ó sobre cintas de adorno.» 



3) Gruta de Baousse da Torre: Sepulturas de individuos mas- 



culinos «con una Cyprcea lurida á cada lado de la parte 

 superior de la tibia,», en uno de los esqueletos y en el otro, 

 se ven «en los tobillos «jambelets» de conchas perforadas». 

 Cartailhac cita, refiriéndose al esqueleto magdaleniense de Lau- 

 gerie-Basse, lo siguiente: «dos pares de conchas cerca de cada 

 húmero; cuatro en la región de las rótulas; dos en cada pie». 



Todos estos esqueletos pertenecen al paleolítico superior y son 

 masculinos; los esqueletos de mujeres enterradas en Mentone, no 

 tienen ningún adorno en la rodilla. ¿Llevarían faldas como las muje- 

 res de Cogul y Alpera? 



Esta diferencia en el detalle del adorno, aun cuando anotada y li- 

 geramente descrita por Verneau, no la hizo resaltar, limitándose á 



