516 Henri Tollin, Harvey und seine Vorgänger. 



Gedanken, die bei Harvey wiederkehren. Ja wie bei Servet 

 alle Zeugung" des Menschen theologisch, psychisch und physiologisch 

 aus der Zeugung des vorbildlichen Menschen, Christus, erklärt 

 wird, so auch hält nach Harvey die gebräuchliche Zählung der 

 Schwangerschaftsmonate die Zeit Christi, unseres Heilandes, 

 des vollkommensten Menschen, fest, die er im Mutterleibe zu- 

 gebracht hat. Und die klugen Frauen, welche bei ihren Rechnungen 

 diese Norm unterlegen, haben sich selten getäuscht (p. 548 sq.). . . . 



Mit Michael Servet so innig übereinstimmend in der Embryo- 

 logie, Physiologie, Theologie, Astrologie, Philosophie, hat William 

 Harvey den Servet nicht genannt, weil er ihn nicht nennen durfte, 

 wollte er nicht gegen sich „schlimmen Streit heraufbe- 

 schwören"; weil er ihn nicht nennen durfte bei Todesstrafe. Und 

 ähnlich stand es, wenn auch nicht so schlimm, mit C es alpin. 



Als Gegner der Kirchenlehre von der Trinität unter zustimmen- 

 dem Jauchzen der ganzen Christenheit war der Spanier auf dem 

 Genfer Scheiterhaufen verbrannt worden. Cesalpin, Freidenker 

 wie Servet, Freund des Trismegistus und Vorläufer des Spi- 

 noza, konnte nur durch Widerruf sein eigenes Leben retten. Anders 

 Matteo Realdo Colombo. Klerikal gesonnen, Freund mehrerer 

 Kardinäle und Schmeichler des inquisitorisch gesinnten Papstes 

 Paul IV. war sein Andenken wolgelitten am englischen Hofe, an 

 jenem gefährlichen Hofe, dessen Königin eine eifrige Katholikin, 

 dessen König ihr innerer Bundesgenosse war. Verächter des pro- 

 testantischen Volkes, Feind aller Puritaner und mehr noch der Freiden- 

 ker, systematischer Anhänger eines strammen bischöflichen Regiments, 

 ist Harvey's königlicher Gönner der Mann, der die renitenten Parla- 

 mentsmitglieder in den Kerker warf, das Strafverfahren gegen Wie- 

 dertäufer und Antitrinitarier aufs äußerste verschärfte und dem Blut- 

 bad, das Irlands Katholiken unter den Protestanten anrichteten, Bei- 

 fall zulächelte. Bekanntlich musste er 1649 selbst das Schafott be- 

 steigen. Ein Leibarzt, der unter einem so tyrannischen Fürsten 

 gewagt hätte, zu Cesalpin oder gar zu Michael Servet sich zu 

 bekennen, er würde grade so sicher hingerichtet worden sein, wie 

 Harvey's Zeitgenosse, der sächsische Reichskanzler Nikolaus 

 Grell am 23. Oktober. 1591 zu Dresden nach zehnjähriger Festungs- 

 haft wegen Irrlehre hingerichtet wurde. Und Crell war nicht 

 einmal Freidenker, sondern ein Protestant, der den Mut hatte, nach 

 Christo, und nicht nach Luther oder Calvin heißen zu wollen. 



Das protestantische England mit dem unabhängigen Forscher- 

 geist, aus dessen freiem Wesen die Harvey- Jubilanten Harvey's 

 große Entdeckungen sich erklären, existirte zu Harvey's Zeiten 

 nicht. Und auch später lange noch nicht. Harvey starb am 3. Juni 

 1658. Und noch 1662 am Bartholomäustage zwang der Sohn des hin- 

 gerichteten ersten Karl, König Karl IL, durch seine Uniformitäts- 



