Ribot, Die Krankheiten des Willens. 603 



dem Gesetze der Assoziation weniger mit dem Bewegungsmecha- 

 nismus als mit andern Bewusstseinsznständen verknüpft sind. Durch 

 den Unterschied der sogenannten gelehrten von den praktischen 

 Leuten wird uns dieser Grad verdeutlicht. 



Der Wille kann aber außerdem eine Hemmung bewirken, und 

 auch hier gibt es ebensowol unbewusste, reflektorische, als auch 

 absichtliche Hemmungen. 



Am Schluss dieser Besprechung betont der Verfasser den all- 

 mählichen Uebergang von Reflexen zu den höchsten Willensakten. 

 Der Anfang liegt tief unterhalb des Bewusstseins ; es ist eine Grund- 

 eigenschaft aller belebten Materie auf Reize zu reagiren und Bewe- 

 gungen auszuführen, welche schon das Protoplasma der niedrigsten 

 Tier- und Pflanzenzelle erkennen lässt. Analog dem Gedächtniss ist 

 auch der Wille nur ein spezieller Fall, und zwar die höchste Ent- 

 wicklungsstufe dieser organischen Reaktionsfähigkeit, der Willensakt 

 eine Reaktion des Individuums, des „ich". 



Mit dem ersten Kapitel beginnt die Hauptaufgabe des Werkes, 

 die Besprechung der Pathologie des Willens; zuerst die Lähmung 

 des Willens, indem der Antrieb zur Handlung fehlt. In dem 

 ersten der zahlreichen Beispiele, mit welchen der Verfasser die ein- 

 zelneu Zustände illustrirt, ist die Lähmung Folge einer Monomanie. 

 Der Wille der Person ist nur darauf gerichtet zu „wollen", aber ohne 

 Erfolg. Der Kranke steht oft stundenlang vor dem Entschluss sich 

 anzukleiden, ein von ihm verlangtes und ihm dargereichtes Glas 

 Wasser zu nehmen. Ein zweiter kann infolge des Missbrauchs von 

 Opium sich nicht entschließen, ein von ihm bereits fertig gestelltes 

 und sogar schon mit einer Dedikation versehenes Werk herauszu- 

 geben, ja nicht einmal ein Billet, eine Antwort von nur wenigen Zeilen 

 zu schreiben. Ein dritter kann den Entschluss auszugehen, seinen 

 Namenszug zu schreiben nicht zur Ausführung bringen, obwol ihm 

 keinerlei Bedenken entgegenstehen. In allen diesen Fällen ist der 

 physiologische Mechanismus völlig intakt, ebenso ist die Absicht vor- 

 handen, die Vorbereitungen sind alle getroffen, aber der Entschluss 

 kann nicht ausgeführt werden; es fehlt die Verbindung des Willens 

 mit dem Bewegungsmechanismus. 



In andern Fällen wird die Tat verhindert durch einen Antago- 

 nismus. Der Kranke, welcher beispielsweise zuerst durch einen toben- 

 den Volkshaufen eingeschüchtert ist, kann sich nicht aufraffen allein 

 über die Strasse zu gehen, sondern bleibt auf der Strasse unbeweg- 

 lich stehen. Es gehören hierher die Erscheinungen der sogenannten 

 „Platzangst", wie sie unter andern von Westphal 1 ) beschrieben 

 sind. Der Kranke ist nicht im stände mitten über einen Platz zu 

 gehen, da er glaubt das Ende nicht erreichen zu können; es wird 



1) Archiv für Psychiatrie. III. 



