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:a-ès-chauds j peuvent foutcnir d'aulTi longues abftinences , à plus forte 



Académie i-aifon des animaux plus froids. L'on aura donc rort de le moquer de 



DE5 Mendoza , lorfqu'il raconte qu'une poule a vécu quatre-vingt-dix jours 



Sciences ^^^^^ boire ni manger. A ces obfervations M. Beccari en ajoute une qui 



Bologne, lui eft propre &: qu'il ne doit qu'au hafard. 11 avoit lailTe par inadver- 



tence , un chat dans un endroit ferme de toutes parts Se où les rats mtme 



Ti ne pouvoient pénétrer. Trente-un jours après on trouva encore l'animal 



t ISTOIRE. ^^^ ^.^ ^ ç^ foutenant fur fes pieds. De ces obfervations fur les animaux, 

 on peut tirer des indu£tions par rapport aux hommes. Mais ceux-ci four- 

 niflent tant d'exemples d'une longue abftmence , qu'il n'eft pas nécelTIrire 

 de recourir à cette analogie. Pline foutient qu'il eft faux qu'im homme ne 

 puifle vivre que fept joues fans boire ni manger ^ & il cite plulieurs per- 

 lonnes qui ont ainfi vécu pendant onze jours entiers. Des faits récens nous 

 portent à le croire. Une fille de Nuremberg , pouffée à bout par la haine 

 de fes parens , fe retira au plus haut étage de la maifon &: y vécut peii^ 

 dant dix-huit jours fans prendre aucune nourriture , fi ce n'eft que le fei^ 

 zieme jour , elle lécha légèrement une tranche de pain trempée dans l'eau. 

 C'eft Belvi<j qui rapporte ce fait , & il ajoute que cette fille étoic Huette 

 & d'un tempérament chaud &: fec. 



On trouve un exemple à-peu-près femblable dans les tranfaftions phi- 

 lofophiqucs. Quatre hommes qui travailloient dans une mine de charboa 

 de terre , ayant ouvert par hafard une voie d'eau confidérable , l'eau qui 

 fe fit jour tout d'un coup , leur ferma le paffage &: les força à fe retirer 

 dans le fond de la caverne. Ils y demeurèrent pendant vingt-quatre jours 

 fans prendre aucun autre aliment que de l'eau fournie par cette fource. Cette 

 eau analyfée p.ar de très-habiles chymiftes, fut trouvée ne contenir qu'une 

 quantité imperceptible de chaux & par conféquent, être incapable de nour- 

 rir. On voit dans les auteurs beaucoup d'autres obfervations femblables j 

 & il n'eft point douteux parmi les phyhciens favans & parmi les méde- 

 cins expérimentés , qu'un homme bien portant ne puifle fupporter l'abf- 

 tinence beaucoup plus long-tems que le vidgaire ne penfe , & que le 

 tempérament , l'âge , le climat , la faifon & fur-tout l'habitude dont l'in- 

 fluence eft fi grande en toutes chofes , n'y contribuent infiniment. 



Les malades ne font pas moins en état de fupporter de longues abfti- 

 nences. Il le font même fouvent beaucoup plus , fur-tout fi leur maladie 

 eft du nombre de celles qu'on appelle froides. C'eft pourquoi les tempé- 

 ramens pituiteux &r mélancholiques peuvent endurer la faim plus^ long- 

 tems. Mais c'eft principalement dans les m.aladies qui attaquent fpcciale- 

 ment le cerveau & les nerfs , qu'on a obfervé ces fortes d'abftinences , Sc 

 notamment dans la folie , l'ailoupiftement , la ftupeur des feus, la para- 

 lyfie. Les femmes hyftériques foutiennent encore très-aifément le jeûne_. 

 11 y a quelque chofe de merveilleux dans celui d'un fou dont parle Henri 

 Stiphont. Ce fou s'imaginant être le MefTie , fe mie dans l'efprit deTiir- 

 palferle jeûne de Jefus-Chrift, qu'il regatdoit comme un faux MefliÇj 



