ACADEMIQUE. jgi 



bKquc : de même en phyfique les meilleurs principes font ceux dont tous les r— *— ■»— > 

 Phyficiens conviennent malgré l'oppofition de leurs fyflêmes & de leurs opi- Stenon des 

 nions, & qui font également admis par ceux qui font les plus lcnfibles au Corps solides, 

 charme de la nouveauté , & par les plus zélés adorateurs des opinions an- &c. 

 tiques. 



Je n'entreprendrai donc point de déterminer fi les parties primitives d'un 

 corps naturel peuvent ou ne peuvent pas changer de figure ; fi l'on doit 

 admettre ou ne point admettre du vuide dans leurs interitices ; fi ces par- 

 ties primitives ont ou n'ont pas d'autres propriétés que l'étendue & la 

 dureté ; toutes les opinions qui roulent lur ces fortes d'objets ne font point 

 des opinions reçues univerfellement ; elles n'ont ni ne méritent d'avoir le 

 caractère de la publicité ; car c'ell bien mal raifonner de dire : je n'apperçois 

 que cela , donc il n'y a que cela ; c'eft vouloir renfermer l'immenlité de 

 la nature clans le cercle étroit de nos idées. 



Je me borne à affirmer avec affurance, i°. Qu'un corps naturel efl un 

 amas de particules infenfibles qui fe laifle pénétrer par l'adion de l'aimant 

 par celle du feu, quelquefois même par celle de la lumière, foit que les 

 pores de ce corps foient difperfés dans les interftices de fes particules 

 foit dans les particules mêmes, ou indifféremment dans les particules & 

 dans leurs interilices. 



2°. Qu'un corps folide diffère d'un fluide , en ce que dans le fluide les 

 particules infenfibles font dans un mouvement continuel , fe féparent faci- 

 lement les unes des autres ; au lieu que dans les corps folides les parti- 

 cules infenfibles peuvent bien fe mouvoir, mais ne peuvent prefque jamais 

 fe féparer , tant que ce corps folide refte folide & conferve fon intégrité. 



3°. Que les particules infenfibles d'un corps folide font en mouvement, 

 tandis que la nature travaille à fa formation. 



4°. Que jufqu'à préfont nous n'avons rien découvert fur la nature de la 

 matière qui punie expliquer le principe du mouvement & la perception 

 du mouvement : mais que nous connoiffons trois caufes qui peuvent chan- 

 ger la détermination des mouvements naturels. i°. Le mouvement d'un 

 fluide qui pénètre & s'infinue dans tous les corps : ce qui fe forme de cette 

 manière , nous le difons formé naturellement. 2°. Le mouvement animal : 

 la plupart des chofes que l'homme fait à l'aide de ce mouvement font 

 appellées artificielles. 3 . La caufe première & inconnue du mouvement : 

 les payens eux-mêmes ont reconnu quelque chofe de divin dans les effets 

 immédiatement produits par cette caufe : vouloir lui refluer la puiffance 

 de changer le cours ordinaire de la nature , c'ell vouloir refufer à l'homme 

 le pouvoir de détourner le cours des fleuves , d'employer les voiles pour 

 fe rendre maître des vents , d'allumer du feu 011 il ne s'en feroit jamais 

 allumé fans lui, d'éteindre une lumière qui fans lui n'eût fini que lorlque 

 l'aliment lui auroit manqué , d'unir fiir une même tige par le moyen de 

 la greffe des plantes de différentes efpeccs, de conferver les fruits d'été au 

 milieu de l'hiver , d'avoir & de faire de la glace au milieu des plus gran- 

 des chaleurs de l'été , & de réuffir dans mille "autres entreprifés toutes"auffi 

 contraires les unes que les autres aux loix communes de la nature. Si ne 

 connoiilant point la ilruclure de notre propre corps } ni des corps étran- 



