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'dans la fuite. Hippocriitc dit expreflèment tout cela Chap. VII. $. -^ ^y^ 



» L'animalcule fc glilTé, ayant dcja les parties des parties principales , & 'e ^ ^^^•^, ' 



» tempérament du feu & de l'eau : » & au §. i8 , «l'ame , ou l'animalcule 



» de chacun , pourvue de tous fcs membres , tant grands que petits , erre dans 7 4 5' 



» Vades , ( c'cft-à-dire eft invifible , ) & elle n'a pas befoin de recevoir de 



» nouvelles parties efïcntiellcs , ni d'en perdre. » Il s'exprime encore avec 



beaucoup plus de clarté , Chap. VIII. §. 12. « D eft néceflàire , dit-il , qu'à 



» leur entrée , les animalcules ayant déjà tous leurs membres ; car toute 



» partie dont l'ébauche n'a pas été faite dès le commencement par la 



» nature , ne fauroit croître tout à neuf, foit qu'il furvicnne beaucoup 



» de nourriture , ou peu , le fond même deftiné à s'accroître par la 



» nourriture n'y étant pas. » O génie vraiment divin de l'incomparable 



vieillard , qui par la feule force de fa raifon a découvert ce que les 



meilleurs yeux , fécondés des plus excellens microfcopes , ne peuvent 



encore bien appercevoir ! Car fans nous arrêter à ceux qui fe vantent 



faufTèment d'avoir vu dans les animalcules de la femence humaine l'homme 



tout entier en petit , il eft confiant que Lewenhoech , & ceux qui ont 



répété fon expérience après lui , n'ont jamais apperçu que de petits vers 



avec une tète & une queue. Mais comme tous les amateurs de la vérité 



tiennent pour inconteftable , que rien ne fe fait de rien , une tête ne fauroit 



fe manifefter que là où a été l'ébauche de cette tête , un cerveau , des 



yeux ne peuvent croître que dans les endroits ou la nature en avoit formé 



les principes. Par conféquent la raifon nous oblige à croire , que tout 



cela eft déjà renfermé dans le petit ver fpermatique. 



XIV. Ces âmes, ou animalcules, s'inhnuent dans tous les animaux, 

 & entrent par conféquent dans les hommes mêmes fans qu'ils le fentent , 

 foit avec l'air qu'ils refpirent , foit dans les alimens & dans les liqueurs, 

 ou de toute autre manière poffible. Recourons encore à Hippocrate , qui 

 nous enfeigne ces vérités, Chap. VIII. 5. « Cette ame, ou fi vous voulez 

 ■» cet animalcule , fe gliiîè dans la créature humaine ( qui doit devenir 

 » père ou mère ) avec l'air qu'elle refpire , peut-être auffi par le moyen 

 » des alimens , tant folides que liquides , ou de quelqu'autre manière 

 » cachée ; ôi. cet animalcule a déjà toutes les parties des parties princi- 

 » pales.» Voici quelque chofe de bien plus formel, Cliap. XV'III. i. 

 » L'ame de l'homme ayant , comme je l'ai déjà dit ci - defliis , un 

 » tempérament de feu & d'eau , & toutes les parties de l'homme , fe gliflê 

 » dans tout animal qui refpire , & par conféquent dans chaque homme , 

 » tant jeune que vieux , mais elle ne croît pas dans tous pareillement. » 

 Ce premier accroiflément ou développement de l'animalcule peut être 

 appelle fortic de Widcs. 



X V. Donnons encore notre attention au père de la médecme , pour 

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