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pareil régime ; & 11 cite à ce fujet un jeune homme d'un tempérament mai- n» -^ 

 gre & délicat , qui pendant un mois n avoit vécu que de boiiiîlons de vipé- p 

 res , un homme feptuagénairequi dans l'elpace d'un mois & demi , en avoit la"1"".'is" " 

 confommé plus de quatre-vingt-dix , qu'il avoit mangées rôties, & une jeune oe la Naturi;. ' 

 femme de vingt-cinq ans qui avoit été aftreinte au même régime , qui cepen- p, 

 dant ne s'étoient jamais apperçu d'une plus grande altération, que s'ils *^" l" ^""' ** 

 euffent ufé d'alimens ordinaires. Pour ce qui eu de l'odeur agréable qu'on '^°' 



iprétend que répandent les vipères rôties , &dela propriété qu'on attribue 

 a leur chair , de conferver la beauté aux jeunes femmes , & de la rendre 

 à celles qui l'ont perdue par le nombre des années , ReJi n'a pas cru qu'il fût 

 néceffaire de répondre férieufement à ceux qui donnent aux vipères ces 

 grandes vertus fans en apporter de preuves , & il fe contente de dire 

 qu'il n'en a aucune connoiffance. 



Plufieurs Auteurs célèbres prétendent , que les vipères qui ont des œufs , 

 ne doivent point entrer dans la compofition de la Thériaque , parce qu'elles 

 y feroient inutiles , & même nuifibles ; & cette pratique paroit fondée fur 

 l'autorité de Ga/icn , qui dit en effet que les vipères pleines doivent être re- 

 jettées pour cet ufage. Mais Redi a obfervé , que toutes celles que l'on 

 prend dans le tems & dans la faifon marqués par Damncrau , Criton, Ga- 

 l'un lui-même , & les autres Médecins Grecs & Arabes , avoient toujours 

 des œufs. Il ne faudroit donc , dit-il , employer pour la Thériaque , que des 

 Vipères mâles ; d'ailleurs Galun n'a peut-être voulu parler , que de celles 

 dont les petites vipères étoient déjà formées dans leurs œufs. Celles-là feu- 

 les , félon Rcdi , doivent être rejettées ; car parmi celles qui avoient des 

 œufs , il en a fouvent vu qui étoient plus graffes & plus charnues que celles 

 qui n'en avoient pas , & il ajoute à ces obfervations , qu'ayant éventré des 

 vipères après les avoir gardées neuf mois fans manger ,11 leur avoit trou- 

 vé plus de graiffe à l'Epiploon , qu'il ne s'en trouve ordinairement dans cel- 

 les qui onr été nouvellement prifes. 



iî^ûfipalfeenfuite à l'examen du fel fixe des vipères. " J'ai employé , dit- 

 " il, pour mes obfervations, un très-grand nombre de vipères , & j'en ai 

 » toujours confervé les os & les chairs , pour en faire l'analyfe. Après les 

 " avoir fait deffècher dans un four & les avoir réduites en cendres par \\n 

 " f\^ ^°?ê & violent , j'en ai retiré le fel avec de l'eau de fontaine , je l'ai 

 » fait cnftallifer en le purifiant ; & voulanr éprouver fa vertu & fes pro- 

 " prietés , j'ai toujours trouvé que ce fel , femblable à tous ceux qu'on tire 

 " des cendres des plantes & des animaux, & qui évacuent ordinairement 

 » a la dofe de deux dragmes & demie , faifoit le même effet qu'un purga- 

 " tifdoux. J'ai éprouvé réellement cent fois, continue iîs^i , que tous les 

 " fels tirés des cendres, avoient tous la même vertu purgative & au même 

 " degré , & je n'ai jamais pu découvrir aucune différence entre les fels des 

 " cendres de Rhubarbe , deTurbith , d'Agaric , de Jalap , de Méchoacan & 

 » autres drogues femblables,& entre les fels Hxiviels de Plantain, de Ciprès, 

 " de Lentifque, de Liège , de l'ècorce de Mandragore, de Cormier , de Cor- 

 » nouilIer,finon dans la figure de ces fels. Mais cette différence n'augmente ni 

 » ne diminue leur vertu purgative. Je ne fais donc pas grand cas de ces Chi- 

 " miftes qui ont eu affez de fineffe , pour découvrir dans un même fel , tant 



