DES SCIENCES DE BERLIN. J19 



pourra fe rcnentir toujours de la commotion qui s'y cft faite , & l'efprit re- \^ 



& garde un corps aftoibli ou détraqué, ou bien qu'il perlevére dans l'état de 

 folie , quoique fon corps ait été rétabli dans fon état naturel , pourra-t-on 

 dire que la médecine ait pu guérir ce fou ? 



Peut être penfera-t-on que les cft'ets lingulicrs de quelques poifons , de quel- 

 ques filtres ikc. ii tant elt que ces eftets foient réels , paroilîent non-feu- 

 lement prouver que la folie peut être quelquefois une fuite immédiate des 

 dérangemens du corps , mais encore que les remèdes peuvent guérir la fo« 

 lie, puifqu'ils ont rétabli plulîeurs perlonnes qui avoient pris de ces filtres , 

 ou de ces poifons , dont l'eftét avoit été de déranger kur efprit. 



On citera fans doute l'exemple de Loticliius , ce Poète fameux en Alle- 

 magne , qui prétend avoir eu le malheur de perdre, la raifon , après avoir 

 pris un philtre qu'on lui donna dans une auberge où il fe trouvoit:il racon- 

 te que les accès de la folie ne duroient pas , que les intervalles croient fré- 

 quens & longs , qu'il en devint chauve , mais qu'enlin il fut parfaitement réta- 

 bli. Sans contefter la vérité d'un fait , atteReparle témoin qui doit être le 

 moins fufpcél , il s'agiroit de favoir fi Lotichius ne feroit pas devenu fou fans 

 avoir pris ce filtre. Mais je veux fuppofer encore que fans ce breuvage il ne 

 l'eût jamais été , ne fe peut-il pas que ce filtre agillant avec tant de violence , 

 ou pendant un fi long eipace de tems , l'imagination de ce Poète vint à être 

 frappée , & que cette imagination une fois aftééfée , certaines idées le firent 

 extravagjuer , jufqu'à ce que les douleurs , les inquiétudes , le mal-aife 

 ayant celTé par le moyen de remèdes convenables, Lotichius ne fe repréfen- 

 ta plus ces idées qui le faifoient extravaguer ? L'aéfion de ce filtre fur le 

 corps revient à ce qui arrive aux gens pris de vin, ce que j'ai examiné ail-. 

 leurs : la différence n'efè que dans la durée de l'eftét. 



Ce font des moyens , d'un genre bien différent de ceux des remèdes or- 

 dinaires , qu'il faut tenter pour efpérer de donner quelques fecours à ces 

 malheureux , d'autant plus dignes de pitié , que leur douleur & leurs regrets , 

 dans les intervalles lucides , viennent empoifonner le plaifir qu'ils ont dç 

 retrouver l'ufage de la raifon. Qu'il eft trilîe de n'ouvrir les yeux que pouc 

 voirfamifere ! momensde raifonachetcs bien cher ! 



Avant de fonger au fecours qu'on pourroit porter au mal , c'efl à foa 

 origine qu'il faut pcnfer. Soigneux de la découvrir , par le rapport fidèle de 

 ceux qui ont vécu avec le malade , il faut auffi s'attacher à connoître le ca- 

 ractère & le tempérament de celui qu'on veut guérir. 



Partant de cette idée , que la folie confiée fur- tout en une trop longue Sz 

 trop vive contemplation d'un feul & même objet , ou d'une feule & mèms 



