DES SCIENCES DE BERLIN. jij 



t-on ce que rapporte M. de la Condamine , des Omaguas , habitans des en- ?^^ y,^ 

 virons du fleuve des Amazones , qui ont deux plantes , l'une que les Efpa- J'^'^. J. ' 

 gnols appellent F/ori/)cn(/o , & l'autre appellée dans le pais Curupn , dont ils ^ '' ' ^ 

 le fervent pour s'enyvrer pendant 24 heures ? Ces plantes prifes en infufion, ' * 

 ou comme du tabac en poudre , remplilTcnt l'imagination de ces habitans 

 de toutes fortes de bizarreries , ik ils font alors dans cet état de gaieté , qui 

 femble n'avoir aucune liaifon avec leur état précédent. Mais ces plantes font 

 l'ertet que produit le vin j & j'ai dit ailleurs ce qu'on peut répondre à cette 

 objeâion. 



L'ame s'apperçoit de ce qui fe pafTe dans le corps , & fes opérations font 

 aialogues aux changemens que le corps éprouve : le corps fouffre des 

 imprelfions de l'ame ; mais l'on voit que la folie naît fouvent fans que le 

 corps puilïè être, en aucune manière, mi;me une caufe éloignée de ce chan- 

 gement extraordinaire. Ce n'eft donc alors que dans l'ame même qu'il faut 

 chercher la raifon de la folie : & l'y trouver pour un feul cas , c'eft l'y 

 trouver pour tous. Il nous reftera fans doute toujours quelque chofe de 

 difficile à expliquer, favoir, comment lorfque la folie eft née par des caufes 

 pfycologiques le corps fe détruit & fe dérange , & comment lorfque le 

 corps fe détraque , il s'enfuit dans les opérations de l'ame des varia- 

 tions analogues à ces dérangemens. Mais quand on aura expliqué com- 

 ment l'ame eft inftruite de ce qui fe paflë hors d'elle , & comment le 

 corps obéit à l'ame , j'expliquerai aufli ce qui refte fur le fujet que je 

 traite de difficile & d'obfcur. Il s'agit de trouver un fyftème qui fa- 

 tisfaflTe à toutes les difficultés : quand on fuppofe la fpiritualité de l'ame , 

 celui de l'harmonie préétablie paroit y fatisfaire plus que tous les au- 

 tres , & il ne nous manque peut-être qu'une connoilîànce plus folide 

 de l'ame elle-même , pour prouver la vérité de cette hypothéfe. 



Il fuffit ici 1°. que la folie puilTè naître & naiiTè fouvent, fans que 

 le corps entre pour rien dans la caufe de ce canal ; 2°. que lorfque 

 la folie eft occafionnée par des maladies , ce qui fe paffe dans l'ame 

 foit un effet de fa propre force , qui agit d'une manière analogue à 

 fes repréfentations : l'ame ne pouvant fe repréfenter que ce qui eft ; 

 3°. entin qu'on auroit tort de conclurre que l'ame perde fes facultés , 

 ou que fes facultés foient altérées , parce que les aâions extérieures ne 

 répondent point à fon état ordinaire : on n'accufera point un muficien 

 habile de donner de faux tons lorfque fon inftrument n'eft pas accordé. 



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