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ces derogations volontaires qui constituent le miracle, et qui sont, 

 suivant une belle expression de saint Augustin, la grande voix de 

 Dieu. Le dieu de Seneque, qui a ordonne une fois, qui s'ob£it tou- 

 jours, serait le plus miserable des legislateurs, ou mieux cette 

 monstrueuse idole du paganisme, qui a des yeux et ne voit pas, des 

 oreilles et n'entend pas, une bouche et ne parte pas, des pieds et ne 

 marche pas, des mains et ne saisit pas. 



Nous le savons, helas! le dieu aveugle, sourd, muet, impuissant, 

 le dieu tout de Spinosa, le dieu rien d'Hegel, est uu peu le dieu des 

 areopagesdes Athenes et desRomesmodernes; et au frontispice de 

 quelques-uns des temples de la science au xix c comme au i e1 ' siecle 

 de l'ere chretienne, on pourrait graver avec trop de ve>ite cette 

 fatale inscription : Ignoto Deo; mais tous les hommes qui refle- 

 chissent et qui se respectent doivent repousser jusqu'a l'apparence 

 decesdesolantes doctrines, qui ne sont qu 'une negation dissimulee, 

 mais d'autant plus dangereuse. 



Bon gre, mal gre, au sein du monde et des mondes, il y a une 

 effrayante reponse de mort, et le terrible oracle se verifiera : Caelum 

 et terra transibunt, la race qui domine aujourd'hui sur le globe 

 verra ses destinees closes, et subira le grand jugement de Dieu. 



Dans la theorie de La Place et de Buffon, la terre, si elle devait 

 tinir, finirait par le froid. Dans la theorie de M. Thomson, elle finira 

 par le feu; elle ira alimenter a son tour le grand foyer; elle se t€- 

 duira en vapeur. « La tendance presente de la matiere, dit-il, est la 

 coagglomeration des solides et des liquides, accompagnee par une 

 augmentation graduelle de la quantite de fluide gazeux evapore 

 dans l'espaee. » N'est-il pas au moms singulier de voir la science la 

 plus avancee revenir apres dix-huit siecles a la solution d'un grand 

 inspire encore, du premier inspire de l'Evangile, de samt Pierre, 

 dont en finissant nous rappellerons le sublime et redoutuble arret : 

 Cceli autem qui nunc sunt, et terra... igni reservata in diem ju- 

 dicii...Cceli magno impetu transient, elementa -vero calore solven- 

 tur... terra autem et qua? in ipsa sunt opera exurentur : arret heu- 

 reusement tempore par ces consolantes promesses : Novos vero 

 cce/os, et novum terrain secundum promissa expect amus, in quibus 

 justitia habitat. Et voyez avec quelle sagesse incomparable le 

 Prince des Apotres disait aux impatients de son temps : Hoc non 

 luteal vos ,carissimi,quia units dies apud Dominumsicut mii/eanni y 

 et mille anni sicut dies units. F. Moigno. 



