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des Sciences de Saint-Pétersbourg:. 



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an zu trinken; das Woib, von Hunger gequiilt, bat 

 auch dariim. Da nahm Virùpa eine HandvoU Melil 

 und trank selbst. Udunibarikâ sagte : «Da aucli icli 

 von Hunger sehr gequiilt werde, môchto ich von dem 

 Wasser trinken. » Er antwortete : « Da die friiliern 

 Rshi's und Gesetzlelu'er es untersagt lial)en , dass 

 Frauen solches Wasser trinken, werde ich es niclit 

 geben.» Wiihrend sie der Rogenlosigkeit wegen in der 

 Einôdc durch Hunger gequiilt wurden, fand Viriîpa 

 Hundefleiscli, briet und ass es. Als auch Udumbarikâ 

 davon verlangte, gab er es ihr nicht, wcil die Rglii's 

 solches den Weiberu untersagt hiitten. Da bracli sie 

 in vielfaches Klagen aus: sie unglûcklichc werde durch 

 den Scluuerz des Hungers gequiilt; weshalb doch ilire 

 Eltern sie und fiir welche Siinde an einen solchen ver- 

 heirathet hiitten. Als sic weiter zogen und einen rei- 

 fen Udumbara-Baum sahen, kletterte Virùpa liinauf 

 und ass von den Friichten. Udumbarikâ sagte, er solle 

 doch nicht allein essen, sondern auch ihr geben. Er 

 ass die rcifen Friichte und warf nur unreife hiuab. 

 Sie sagte ihm, er solle ihr nicht unreife zuwerfen, 

 sondern ihr auch reife geben. Er entgegnete: «Willst 

 du reife, so steige selbst auf den Baum, nimm und iss 

 sie.» Von Hunger gequiilt, stieg sie mit Mûhe auf den 

 Baum und ass daselbst. Virùpa aber daclite: «Ein 

 solch Ungiùcklicher wie ich mit solch einem Weibe, der 

 ich mich kaum selbst crhalten kaun! sie will mich 

 nicht einmal anseheu. » Er stieg vom Baume , umgab 

 diesen mit Doruen und ging davon. [s^''] Zu der Zeit 

 begab sich KiJnig Dshanaka auf die Jagd und vernahm 

 im Walde die Klagen der von ihrem Manne verlasse- 

 nen Udumbarikâ. Er ging den Tonen nach und er- 

 blickte die Sclionâugige , die ihm wie eine Gottin des 

 Waldes vorkam. Als sie vom Baum herabgestiegen 

 war, ruhte er ebendaselbst an ihrer Seite, nahm sie 

 auf seinen Wagen, fiilirte sie in die Stadt und gab sich 

 mit ihr der Freude hin. Virùpa aber empfand, P^l als 

 er allein weiter ging, Reue daruber, dass er die Frau 

 verlassen hatte ; er kehrte zum Udumbara-Baum zuruck, 

 fand seine Frau jedoch nicht und erfuhr, dass der 

 Kônig Dshanaka sie mitgenouimen und in seine Frauen- 

 schaar aufgcnommen habe. Daruber wurde cr sehr 

 traurig; er gelangte an das Thor des Palastes, ward 

 aber nicht oingelasscn Da sah er auf dcui Palasthofe 

 Arbeiter und beschloss mit diesen zusammen Steine 

 zu tragen; so kam er in den Palast, wo ci- sah, wie 



seine Frau und der Kônig mit einander liebkosten. 

 Er sann auf ein Mittel , wie er die Frau sprechen 

 konne. In Versen sprachen sie also: 



Er: Golden ist der Grundsteiu wobl; hast du tadelnd deine 



Freude? 

 Schone, liist du mir nicht Lold? — Nimm, o Zimmer- 

 mann, den Steiu ! 

 Sic: An dem Ortc bat ich dich. «Weiberu ist versagt das 



Fleisch.» 

 Dièses Wort blicb mir im Sinu. Dièse liessest du im 

 Slich. 

 Er: Am Udumbara-Baume hast mich, Schone, du gefragt, 

 Am Gaugâfluss gcboreu, nimm, o Ziramermann, den 

 Steiu! 

 Sie: Als gequirltes Wasser ich gebeten, ward mir Antwort: 

 «Nicht darf ein Weib es trinken»; desbalb bin ich her- 

 gelangt. 

 Er: Manches sprach gelehrtcr Mund, sprich von Goldglanz 



sonder Zahl, 

 Schone, bist du mir nicht hold? Nimm, o Meister, du 

 den Stein! 

 Sie: Unreif war, was du mir gabst, das Reife asst du sclber, 



Rauher Rede eiugcdenlj, sitze ich nun kosend hier. 

 Er: Vom Berg herab icli stiirze, Gift auch trink' ich, Brah- 



mauin, 

 Um dich jammerud, bin ich hier. Nimm, o Zimmermann, 

 den Stein I 

 Sie: Stiirz' hiuab vom Berge du, Gift gcniesse, Brahman, du! 

 Liebtest nicht zur Liebezcit: zu Hausc muss man kosen. 



Als beide sich so unterhielten, schopfte der Kônig 

 Vcrdacht: «0 Kônigin, [s^*] da ich nicht verstehe, waa 

 ihr mit einander redet, so sage mir unverzagt, auf 

 dass ich es hôre.» Da der Kônig sich ganz in ihrer 

 Gewalt befand, erziihlte sie ihm ailes ausfuhrlich. Als 

 der Kônig fragte, ob sie etwa mit dem Manne fort- 

 ziehen wolle, wollte sie nicht geradezu crkliiren, dass 

 cr ihr zuwider sel, da sie befurchtete, dass er, als 

 Brahmane, sie durch bôse Sprùche bannen kônnte. Des- 

 halb fragte der Kônig den Mahaushadha, wie zu ver- 

 fahren sei. Dieser versprach es so einzurichten, dass 

 der Kônig sie nicht verlieren soUte. «Wie demi?» — 

 Mahaushadha sagte : «Da dieser Brahmane von iiber- 

 aus geringem Vermôgen ist, die Frauen aber uberaus 

 majestâtisch sind, werde ich so und so zu ihm sprechen; 

 er wird, wenn ich ihn veranlasse, sie unter den Frauen 

 herauszusuchen , sie nicht erkennen.» Der Brahmane 

 ward gerufen und gefragt, was er suche, weshalb er 

 in den Palast gekommen soi; als er gesagt, dass er 

 seine Frau, welche der Kônig hergebraclit habe, suche, 

 fragte Mahaushadha: «Wirst du deine Frau erkennen?» 

 Virùpa antwortete: «Ja.» Mahaushadha sagte: «Ich 

 werd(! die fiinfhundcrt Frauen voi- dich hinstellen; 



