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des Seîonces de Saint -Pëtersbonrg. 



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cette conjecture, c'est que le texte du Tohtat ul- 

 'Ajaib, tel que nous le possédons, se retrouve en 

 grande partie mot pour mot dcans le Kiiaridali et que 

 par conséquent cet ouvrage avait un droit incon- 

 testable à être mentionné dans la préface. Il y a en 

 outre dans notre collection deux Mss. dont le préam- 

 bule est tout semblable à celui du 2'' exemplaire du 

 ïohfat ul 'Ajâ'ib et qui pour l'arrangement et le con- 

 tenu ont le plus grand rapport avec cet ouvrage. 

 Ce sont les n"' Add. 7504 (Cat. p. 185 et Addenda, 

 p. 772) et Add. 23, 382 (p. Gll).Ils ne portent ni titre 

 ni nom d'auteur dans le texte même, mais l'un et l'autre 

 sont intitulés sur le feuillet volant CjU^i^) c-^l^^ et 

 le second, par une confusion assez naturelle, attribue 

 l'ouvrage à Siràjuddin Omar Ibn ul-Wardi, l'auteur 

 du Kharidat ul- Ajâ'ib. 



Il résulte de ce qui précède que sous ces trois 

 titres Tohfat ul -'Ajâ'ib, Al-Durrat ul-Mudiyyah, 

 'Ajâ'ib ul-Malihlu'kât nous ne trouvons que des ré- 

 dactions plus ou moins différentes d'un seul et même 

 ouvrage. Cet ouvrage attribué par Ibn ul-Wardi, par 

 Haji Khalifa et par un de nos Ms. à un Ibn ul-Atliîr 

 al-Jazari, date tout au plus du milieu du 8" siècle de 

 l'Hégire. 11 ne consiste guère qu'eu une compilation 

 fort abrégée de doux ouvrages: 1'' Ajâ'ib ul-Makhlûkat 

 de Kazwini, dont il suit en gros le plan, et le Maba- 

 hidj ul-Fikar '') d'aî-Warrak, auquel il emprunta entr'- 

 autres uu nombre de citations poétiques. 



Plus tard, A. H. 822, cet ouvrage fut repris sous 

 main par Siràjuddin Ibn ul-Wardi qui, sans y changer 

 grande chose, s'en approprie toute la partie géogra- 

 phique par un procédé bien simple, celui d'y mettre 

 une nouvelle préface, et un nouveau titre, Kharïdat 

 ,ul-Aj(Vib». 



Die in dem vorliegendeu Werke mitgetheilten Nach- 

 richten sind sowohl dem Inhalt als dem Wortlaut nach 

 fast so gauz dieselben mit dcn im Auszug 1. (BuUet. 

 T. XVI, S. 17; Mél. asiat. T. VI, S. 34G) bctiudlichen, 

 dass ich micli der Vermuthung nicht enthalten kann, 

 dass beide Werke eigentlich gar nicht vcrschieden 

 sind, denn die Zusâtze in der Londoner Handschrift 

 konnen recht wohl durrh die Schuld des x\bschreibers 

 in der Gothaer und St. Petcrsburger Handschrift aus- 



4) S. Iladschi Chalfa untcf /"L* miil «*U., iiml ilci. tol- 

 gcndeu Auszug (7). IX. ^ ^ 



gcfallcn .sein. Auch einige Umstellungen konnen nicht 

 ins Gewicht falleu. Oder soUten Ibn Schebib und 

 ein Ibn el-Athir auf cinc so beispiellose Weise 

 iibereinstimmen? Da die Ilandschriften den Namcn 

 der Verfasser nicht enthalten, so ist eine Entschei- 

 dung nur durch eine durchgâugige Verglcichung der 

 betreffenden Handschriften moglich. Ich lasse einige 

 Bemerkungen und Erganzungen zu Auszug 1. ans der 

 Londoner Handschrift folgen. 



S. 59. Dschurdschan , eine grosse Stadt. Der west- 

 liche Theil wird Karhud (iLjk"') genannt. Austatt 

 j-i, J) ^j^il : ^~j ; s. Dozy, Dictionnaire des noms des 

 vêtements etc. S. 133. 134. 437 und dess. Ibu-Ba- 

 droun, S. 111. 



BaUckan — so ist, wie ich vermutlie, zu lesen au- 

 statt jlidLJl el-Beslelcan — eine grosse Stadt mit 

 Fliissen, Baumgârten und Friichteu. An ihren Fliisscu 

 liegen viele Miihlcn, welche durch sie getrieben werden. 



Bas Land Taharistan. Eiu grosser Landstrich, sehr 

 gut bewâssert, mit vielen Baumen, Die grosstc Stadt 

 heisst Taharistan; es ist eine grosse Stadt mit Dor- 

 fern, Flecken und Landgùtern *'). 



Bas Gehirge von Dailem. Der Berg Aivaran wird 

 jljU Fnran geschricben, was schon dem jjU Karen 

 naher komm^. Âl-Kuren ist ._^Jl geschriebeu •*"). Vergl. 

 Isstachry, éd. de Goeje,S. 204—5. Beilâufig môge 



tu 



bemerkt werden, dass Jakut einen Berg Schirris (j^) 



in Dailem anfuhrt. 



S. 60. Der See von Chuâresm. Anstatt FI. ^(jî: 

 J^ji ; der Fluss Surmaraa ist nicht erwahnt. Der Berg 

 wird ^j^lji» Bschafrd un geschriebeu. 



S. 61. Berdaa. Austatt Enderwan: ûjj^ji^ d- 

 Ardenun. 



[Bullet. T. XVI, S. 22;ilfc7. as. T. VI, S. 352. Der 

 Fluss von Ssaklah]. Ich liabe ihu in der Handschrift 

 nicht erwahnt gefunden oder vielleicht iibersehen. 

 Ethé, S. 372, ùhersetzt Scythenflms und ^^î-. (Ssa- 

 klah), Scythen. Auch Sprenger in einem Briefe vom 

 10. Oct. 1870 an mich ubersetzt in einem gegebenen 

 Fall (^4"-° durch scythisch und verweist dabei auf de 

 Sacy, Chrestom. Arabe, III, S. 478. Wenu aber in der 

 zuerst genannten Schrift <Jii^ immer durch Scythen 



5) d. i. Bekmbad. Vcrgl. Ausz. 1, Aum. 8). 



G) Vgl. Ausz. 1. BiiUet., S. 18; Mél. asiat., S. 349. 



G") S. ebenda, Aum. 13). 



