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des Sciences de iSaini-Pétersboups:. 



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erst zu Emaiiuel und dann zu Kaiser Friedrich (1157) 

 und endlich wieder nach Konstantiuopel floh, wo er 

 die Prinzessin Marie, eine Niclite des Kaisers, heira- 

 thete; s. Horvàth, GescMchte dcr Ungarn, Pesth, 

 1851, I. Bd. S. 97. Eben so wenig voii Almos, dem 

 Bruder des K. Stephan, welcher 1127 uach Byzanz 

 floh, wo er von Johannes Comneims freuiidlich auf- 

 genommen wurde; s. Horvâth, a. a. 0. S. 8G — 87 

 und Szalay, (Ladisl. v.) GescMchte Ungarns, Pesth, 

 186G. I, S. 282 — 283. Ob unter dem Brader des 

 Konigs Boris gemeint sei , welcher sich fur einen 

 Bruder Stephans II. ausgab und zum Kôuig Ludwig 

 von Fraukreich fliichtete (1147), will ich nnentschie- 

 den lassen. Vielleicht und walirscheinlich ist es fiir 

 Kenner der betreffendeu Geschichten leicht, die Au- 

 gabe richtig aufzufasseu. Abu Hamid aber niuss un- 

 ter Geisa II. (1141 — llGl) inUngarn gewesen sein. 

 Der Urastand, dass Abu Ilamid sagt, er sei in 

 Baschhinl nur wenige Tage von Piumija entfernt ge- 

 wesen, so wie seine Angabe hinsichtlich der 78 Stildte, 

 beweist wohl genugend, dass unter Baschkurd Ungarn 

 zu verstehen sei. Es war mir daher einnial einge- 

 fallen, in der Stadt ^^^^ (Saksin) Szegedin suchen 

 zu wollen. 



So weit nach der Handschrift des Asiatischen Mu- 

 séums. Die Kopenhagener Handschrift indessen, wel- 

 che wohl die beste bekannte ist, làsst die angefiihrten 

 Umstande in einem etwas anderen Lichte erscheiuen. 

 Wir lesen da fol. 8 v. wie folgt: 



«Als ich in die Stadt Baschkurd kam, i. J. 345 = 

 1150, blieb mirjZwischen da undGross-Roma nur we- 

 nige Tage (Reise). Ich fragte einen der Musulmaaen, 

 welche aus Baschkurd daliin reisen, iiber ihre Zu- 

 stânde aus und sie theilten mir das mit, was ich hier 

 niedergeschrieben habe. Er gab an, jetzt seien die 

 meisten Stiidte verwiistet, weil die Grossen sich unter 

 einander befehdeten und bekilmpften und der Gross- 

 kônig sie uicht bewjiltigen konne. Sie hatteu an den 

 Schlossern der Fiirsten Wurfraaschinen und Kriegs- 

 maschienen aufgestellt und bcschosseu sich gegensei- 

 tig. Das Kriegsvolk joder Partei stritt gegen die 

 andere, sie todteten uud machten sich gegenseitig zu 

 Gefangenen. Die Anhânger jeder Partei hatteu in den 

 Mauern Thorc geôfi'net, aus welchen sie sich ausser- 

 halb der Stadte begabeu. Ich batte die Absicht dort- 

 hin zu reisen, uni die Stadt mit eigenen Augen zu se- 



Tome XIX. 



hen, aber die Musulmanen hielten mich ab und spra- 

 chen : einige der Bruder unseres Konigs sind nach 

 Ronia gegangen und einer von ihnen bat die Tochter 

 des Konigs geheirathet. Wenn wir dich aiso entlas- 

 sen, so fiirchten wir fiir uns selbst, dass der Kôuig 

 sagen werde, du seiest mit vielen Gûtern zu seinem 

 Bruder gegangen, um ilin zum Kriege gegen dièses 

 Reich aufzuhetzen, was die Veranlassung zu unserem 

 Vevderbeu sein wiirde. Sie hielten mich also ab dahin 

 zu reisen. Dièses Baschkurd ist eine grosse Stadt ne- 

 bon (anderen) 70 Stâdten, von welchen jede wie Isfa- 

 han und Baghdad ist. In ihr herrscht "VVohlstand und 

 Reichthum uber aile Beschreibung. Der Sohn des 

 Gross- Konigs (Kaisers?) bat da zwei (?) Frauen von 

 denTochtern der musulmanischen Grossen geheirathet 

 und mit ihr Kinder erzeugt». 



Die Angabe hinsichtlich des âltesten Sohnes des 

 Verfassers Hamid fiele also ganz weg. Doch spricht 

 Abu Hamid spater von seinem Hause in Baschghurd. 

 Es ist endlich hôchst unwahrscheinlich, dass Eussi- 

 sche Kaufleute die Leinwand nach Ungarn eingefiihrt 

 haben sollten, und dass man da dieselbe Russische 

 genauut habe. Die Varianten Rus und Ptussisch sind 

 doch am Ende nur aus ii-geud eiuem Irrthura des Ab- 

 schreibers entstanden. 



S. 310 [701]. Mit der Angabe, dass die «Siraih- 

 Karan))(Kubatschi)keine bebautenFelderoder Gâr- 

 ten haben, wie das noch heute der Fall ist, lasst sich 

 die bel D'Ohsson, Des peuples etc. S. 65 befiudliche 

 Nachricht, dass das Land der ((Zerenguéranv mit jâhr- 

 licherLiiferung von fiinfzig Sklaven und 1 0,000 Maass 

 Getraide belastet worden sei, schwer vereinigen; vgl. 

 Beladsory, éd. de Goeje, S. 208. Entweder war da- 

 mais das Gebiet der Kubâtschi viel grosser uud ent- 

 hielt Landereien, wo Getraide gebaut wurde, oder das 

 Getraide musste erst aus anderen Gegcndon erwor- 

 beu werden. Ersteres ist das Wahrscheinlichere; nach 

 Ibn Ajjas wareu die beiden Dôrfer der «Sirih-Ke- 

 ran). von Fleckeu, Saatfeldern und Giirten umgeben. 

 Viel eher kounten sie in der Folgezoit Pulver liefern ; 

 s. Derbend-nameh, S. 671. Die Kubâtschi selbst 

 behaupteu, dass sie friiher eiu zahlreichcs Volk gewe- 

 sen seien. 



S. 314 [707]. FiscMeim. Vgl. Ibn Haukal, S. 283. 



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