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des Sciences de Saint-Pétersbourg:. 



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Harn mit Schrautz von ihr abgegangen war. Also ver- 

 hâlt es sich, scheukt der Lebrer aber rair keiiienGlau- 

 ben, so scbicke er einige Brabmanensôhne in die. Her- 

 berge.» Er saiidte einige Brahmanensôhne hin und es 

 erwies sich ailes so, wie es Dshîvaka gesagt batte. Da 

 sagte Atreja zu den BraJimanensôhnen: «0 Brahma- 

 nensôhne, liabet ihr es vernommen? Auf solclie Weise 

 ist Dshîvaka von vorziiglicher Einsicht.» 



Dshîvaka batte die ganze Heilkunde mit Ausschluss 

 der Ôffnnng der Hirnschaale erleriit. Als nnn ein Mann 

 von einer (Tehirnkranklieit ergriffen war, begab er sich 

 zu Atreja und bat ilm, [*52*] dass er ihn behandle, Er 

 erwiederte, er soUe an dem Tage eine Grube graben 

 und Mist bereiten. am nâcbsten Tage werde er ibn 

 behandeln. Als Dshîvaka dies gehort batte, ging er 

 ihm nach und sagte: «0 Freund, ailes was ich erlernt 

 habe, habe ich zum Besten der Menschen erlernt; da 

 ich aber noch nicht das Offnen der Hirnschaale erlernt 

 habe, so verstecke mich, damit ich sehe, wie du die 

 Sache machst.» Atreja versprach es so zu thun und 

 wies ihm einen Verstock an. Als nun Atreja gekom- 

 raen war, steckte er den Mann in die Grube und als 

 er dann die Hirnschaale geoffnet batte, wollte er den 

 Wurm mit der Zange packen, Dshîvaka aber sagte: 

 «0 Leln-er, packe ja nicht bitzig an, es kônnte der 

 Sohn vornebraer Famille sonst heute noch sterben.» 

 Atreja fragte: «Dshîvaka, bist du hergekommen?» Er 

 antwortete: «Ja, o Lebrer.» — «Wie soll icb denn den 

 Wurm packen?» — «0 Lebrer, erhitze die Zange, be- 

 riihre damit den Riicken, und hat der "Wurm Arme und 

 Fiisse zusammengezogen , so wirf ihn fort.» Als er es 

 so gethan hatte. wurde jener geheilt. Àti-eja sagte: 

 «0 Dshîvaka, da ich sehr erfreut bin, so ninira du ein 

 Bad und komme, icb werde dir die Art und Weise, 

 wie man die Hirnschaale offnet, mittheilen.» Dshîvaka 

 nahra ein Bad und kani und als Atreja ihm die Art 

 und Weise, wie man die Hirnschaale otïnot, gezeigt 

 hatte, sagte er: «0 Dshîvaka, da ich hiervon mein Brot 

 habe, so iibe dièse Kunst nicht hier zu Lande.» — 

 «0 Lebrer, so werde ich handeln.» Mit diesen Worten 

 bezeigte er dem Atreja seine Verehrung, begab sich 

 zum Kônige Pushkaras;"irin und meldete ihm, dass er 

 jetzt, nachdemer die Heilkunde erlernt habe, fortziehe. 



Zu der Zeit gab es im Grânzlande Widersacher 

 Pushkarasârin's, die Pândava's biessen. Da sagte der 

 Konig: «0 Dshîvaka, da nun im Grânzlande die Pân- 



dava's meine Widersacher sind, so bringe du sie durch 

 die Macbt deiuer Einsiclit zur Niederlage und komm 

 daim zuriick. Dann wollen wir nach Art und Weise 

 der Welt verfahren.» Dshîvaka verspracli es ihm und 

 [63] als er dann, nachdem ein viergliedriges Heer aus- 

 geriistet worden war, ausgezogen war, brachte er den 

 Pândava's des Grânzlandes eine Niederlage bei, nahm 

 Geisel und Tribut und wohlbelialten angelangt, iiber- 

 gab er beides dem Konig. Hocherfreut beschenkte dieser 

 Dshîvaka, letzterer aber Atreja. Als Dshîvaka nun nach 

 und nach nach der Stadt Bhadraiîikara gelangt war, 

 brachte erdort den Sommer zu. Als erdaselbst dasÇàstra 

 «Sprache aller Geschôpfe» kennen gelernt hatte, brach 

 er von Bhadramkara auf und sah einen Manu, der eine 

 Tracht Holz trug, von dem nur Haut und Knochen iibrig 

 waren und dessen ganzerKôrper tropfte, zur Stadt ge- 

 hen. — «He Freund, wie bist du in einen solchen Zu- 

 stand gerathen?» Der Mann antwortete: «Ich weiss 

 es auch nicht, allein wâlirend icb dièse Tracht trage, 

 bin ich in diesen Zustand gerathen.» Als er dièses Holz 

 sorgfâltig untersucht hatte, sagte er: «0 Freund, ver- 

 kaufest du' dièses Holz?» — «Ja.» — «Um welchen 

 Preis?» — «Um funfiuindert Kârsbâpana's.» Er kaufte 

 das Holz und als er es ansah, erblickte er den aile 

 Wesen zum Glauben bringenden Edelstein, dessen Kraft 

 dièse ist, dass wenn er vor einen Kranken gestellt wird, 

 er so wie eine Leuchte die im Hause befindlichen Ge- 

 genstânde beleuchtet und so offenbar macbt, welcher Art 

 die Krankheit ist Als er nun nach und nach nach dem 

 Udumbara-Lande gelangt waf, so war dort ein Mann, 

 der mit einem Maasse^^) maass und nachdem er ge- 

 messen hatte, sicli mit dem Maass den Kopf verletzte. 

 Als Dshîvaka dies gesehen hatte , fragte er ihn , wes- 

 halb er dies thue. «Mein Kopf juckt mir sehr.» — 

 «Komm her, ich werde ihn besehen.» Als der Mann 

 sich niedergelegt hatte, besah er ihm den Kopf, darauf 

 legte er ilim den aile Wesen zum Glauben bringenden 

 Edelstein auf den Kopf und sofort ei'gab es sich, dass 

 ein Hundertfuss "') dawar. Darauf sagte er: «0 Mann, 

 in deinem Kopfe steckt ein Hundertfuss.» Der Mann 

 berùhrte seine beiden Fiisse und sagte: «Heile mich.» 

 Er versprach es. Da dachte er, ich will so thun wie 



28) g = ÏTFST 



29) gSj'I'^K = wr^ft 



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