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Bulletin de l'Académie Impériale 



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Arinsclimuck und die Weihe in dem Palast stattfiiiden 

 muss, so ist es notliwendig, dassder Prinz hielier komme. 

 Er entgegnete: «Wenn die Herrscliaft mir nach dem 

 Gesetz zukommt, werden aile dièse Dinge hielier kom- 

 men.» Des Prinzeu Mândhâtar Vorlàufer war der Jaksha 

 Divaukasa; dieser brachte die Edelstein-Streu und den 

 Thron dorthin. Die Palastbewoliner bracliten den Bal- 

 dachin, dieBinde, den Armschmuck lierbei. Da die 

 Palastbewohner selbst gekommen waren , nannte man 

 den Ort Sàketa"). Als darauf die Minister, der Heer- 

 fuhrer, die Stadt- und Landbewohner mit der Weihe 

 an ihn herankamen, sagten sie: «0 Kônig, geruhe die 

 Weihe zu empfangen.» Er entgegnete: «SoUen etwa 

 Menschen mir die Bindeanlegen? Wenn ich nach dem 

 Gesetz die Herrscliaft erlange, sollen wohl Diimonen'') 

 mir die Binde anlegen.» Da legtcn ihm Diimonen die 

 Binde an und es kamen die sieben Kleinodien zum Vor- 

 schein, naralich das Kleinod des Rades, das Kleinod 

 des Elephanten, das Kleinod des Rosses, das Kleinod 

 des Juwels, das Kleinod des Weibes, das Kleinod des 

 Hausbesitzers und als siebentes das Kleinod des Mini- 

 sters und es ward ihm ein voiles Tausend heldenmiithi- 

 ger, tapferer, mit der Schônheit vortrefflicher Leiber 

 ausgestatteter, die Schaaren der Widersacher besiegen- 

 der Sôhne zu Theil. In der Nahe von Vaiçâlî war ein 

 reizender dichter Wald, in welchem 500 mit den fiinf 

 Klarsichten begabte Einsiedler sich der Betrachtung 

 hingaben; in dicsem dichtenWalde hieltensich auchsehr 

 viele Kraniche auf. Da Laute der Betrachtung ein Hin- 

 derniss [i^^l sind, die Kraniche aberfliegend Laute von 

 sich gaben, ward einer derRshi's aufgeregt und sprach 

 den Flucli aus, dass den Kranichen die Fliigel erschlaf- 

 fen môchten. Weil die Kraniche die Rshi's aufgeregt 

 hatten, ersclilafften ihre Fliigel und sie fingen an zu 

 Fuss zu gehen. Als der Kônig ûber Land gchend, die 

 Kraniche also gehend sali, fragte er die Minister, wes- 

 halb die Kraniche zu Fuss gingen. Die Minister cnt- 

 gegneten: «0 Konig, da Laute der Betrachtung ein 

 Hinderniss sind, haben die Rshi's aufgeregt, die Kra- 



chen; statt der sonst iiblichen Blumen sind hier Edeisteiiic uiisge- 

 streut; s. auch BôhtIingk-_Roth unter 5IPT-7iTïïI; der Sanskrittext 

 bietet an dieser Stelle ^WrWTl; ist es erlaubt an Mosaik zu den- 

 ken? ^ 



6) '^S^^'q^^, vgl. ■Rôbtlingk-lloth unter d.W.SFrî; es ist ein 



Namc Ajodhjâ's. 



7) m^^- 



niche verflucht und_ deshalb sind durch die Aufregung 

 der Rshi's ihre Fliigel erschlafft.» Der Konig sprach: 

 «Sollten diejenigen, welche so mitleidslos gegen die 

 Wesen sind, Rshi's sein! Geehrte, gehet hin und mel- 

 det ihnen in meinem Namen, dass sie nicht in meinem 

 Lande bleiben diirien.» Die Minister vollfiihrten seinen 

 Befehl. DieRshi'sbodachtcn, dass der KôiiigMacht liber 

 vier Welttheile habe und beschlossen zu den Abstu- 

 fungen des Sumeru /u gelien. Sie brachen auf und 

 liessen sich dort nieder. Da des Konigs Mândhâtar 

 Mânner Dcnker, Erwiiger und Priifer waren und ver- 

 schiedene Kiinste und Gcwerbe denkend, erwagend, 

 und piiifend zu betreiben anfingen, nannte man sie 

 Verstandgeboreue*). Sie fingen an Feldarbeit zu treiben. 

 Als der Konig iiber Land gehend, dièse Mânner Feld- 

 arbciten verrichten sah, fragte er die Minister, was 

 dièse Mânner thâten. Die Minister entgegneten : «0 Kô- 

 nig, damit ihnen Labung ^) zu Theil werde, beschaffen 

 sicGetrcide u. s. w.» Der Kônig sprach: «Wie, treiben 

 die Menschen in meinem Reiche Ackerbau?[i'^i*] Es 

 sende die Gottheit einen Regen von 27 Arten von Saat.» 

 Unmittelbar nach diesem Gedanken des Konigs Mân- 

 dhâtar sandte die Gottheit einen Regen von 27 Arten 

 von Saat. Es fragte der Kônig die Leute seines Reiches, 

 durch wessen Verdienst dies geschehe. Sie entgegne- 

 ten : «Sowohl durch das Verdienst des Konigs als auch 

 durch das unsrige.» Ferner fingen die Menschen an 

 Baumwollfelder zu pfliigen. Als der Kônig Mândhâtar 

 iiber Land gehend, sie erblickte, fragte er die Mi- 

 nister, was jene thaten. Die Minister erwiederten: 

 «0 Kônig, dièse Menschen pfliigen Baumwollfelder.» 

 Der Kônig fragte, wozu dies nôthig ware. Sie antwor- 

 teten, es geschehe dies, um Kleidung zu schaffen. Da 

 sagte der Kônig: «Wie, sollen die Menschen meines 

 Landes Baumwollfelder pfltigen? Es soU die Gottheit 

 einen BaumwoUregen herabsenden.» Unmittelbar da- 

 rauf als dem Kônig ftlândhâtar dieser Gedanke gekom- 

 men war, liess die Gottheit cMUon BaumwoUregen lierab. 

 Der Kônig fragte die Leute seines Reiches, durch wes- 

 sen Verdienst dies geschehen sei. Sie entgegneten: 

 «Sowohl durch das Verdienst des Konigs als auch 



8) ^s'f^^'^^, im Skr. q^sl. 



9) Im Tibet. ^^— Skr. ïTmïï^ gewohnlich : Heilkraut. 



