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des Sciences de Saint-Pétersbourg'. 



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uberzogen; an alleu Seiten waren verschiedenartige 

 Wasserbassius, es wareu dieselben mit viererlei Qua- 

 derii, mit goldeiien, silbernen, beryllenen uiid kry- 

 stallenen eingefasst. Es waren die Treppen dieser 

 Bassins aus viererlei Stoifeu, ans Gold, Silbor, Beryll 

 und Kr.ystall erbaiit. Dièse Bassins waren mit Gelân- 

 dern vierfacher Art, aus Gold, Silber, Beryll und 

 Krystall umgeben ; bei den aus Gold angefertigten Ge- 

 lândern waren die Griffe, Leisten und Pfosten aus Sil- 

 ber, bei den aus Silber angefertigten Gelandern aus 

 Gold, bei den aus Beryll angefertigten aus Kry- 

 stall, bêi den aus Krystall angefertigten [i^^j ^us Be- 

 ryll. Dièse Bassins waren voll von Wasser, das ho- 

 nigsiiss und kiihl war, dicht besetzt mit blauen, ro- 

 then und weissen Lotussen, mit verscliiedenen im Was- 

 ser lebenden Vogeln von reizender Gestalt, welche an- 

 genehme, liebliche Tône erklingen liessen. Ûberall um 

 dièse Bassins herum wiichsen Bliiten- und Frucht- 

 bâume mit Kronen, von stattlichem Wuchs und schôner 

 Gestalt, wie wenn ein geschickter Kranzwinder oder 

 sein Schiller, ura einen Ohrenschrauck anzufertigen, 

 eine Blumenguirlande trefflich aufgereiht batte, Auf 

 dem Trocknen lebeude Vogel verschiedener Art, von 

 reizender Gestalt, gaben ebenfalls angenehme und lieb- 

 liche Tone von sich. In der Stadt Sudarçana waren 

 viererlei Wunsch-Baume mit blauen, gelben, rothen und 

 weissen Gewândern, auf denen viererlei Arten Gewânder 

 entstanden: blauo, gelbe,rotlie und weisse; welche die 

 Gôtter oder die Gottermâdchen wiinschten, solche er- 

 hielten sie unraittelbar, nachdem sie den Gedanken ge- 

 habt. Vonden viererlei Schmuck-Baumen kanien Hand-, 

 Fuss-Schmuck, (verdeckter) Schmuck des Unterleibes 

 und sichtbarer Schrauck. Was die Gôttersiihne oder 

 Gottermâdchen wiinschten , erhielten sie , sobald sie 

 es nur wiinschten, in die Hand. Viererlei musikalische 

 Instrumente, Harfen, Pfeifen, CitJiern und Muscheln 

 erhielten die Gôtter und die Gottermâdchen unmittel- 

 bar, nachdem sie den Wunsch hatten, in ihre Hand. 

 Viererlei Gotterspeisen, blaue, gelbe, rothe und weisse 

 erhielten die Gôtter und Gottermâdchen, unmittelbar 

 nachdem sie es wiinschten, in ihre Hand. Hâuser mit 

 Stockwerken, Sommergemâchern, Hofen, Fenstern und 

 Schaulochern wareu der Frauenschaaren [178*] uq^ 

 Apsarasen-Schaaren Samraelplatz, wo bei Honigtrank 

 und Kadambakatrank und unter den Tonen der Musik 

 die dreiunddreissig Gôtter spielten, sich erfreuten und 



sich vergniigend die Friichte ihres Verdienstes ge- 

 uossen. Der Versamralungssaal der dreiunddreissig Gôt- 

 ter Sudharmà, der in die Lange 300, in die Breite 

 300, im Umkreise 900 Jodshana's maass, Avar schôn, 

 lieblich, trefflich anzuschauen, aus Krystall erbaut und 

 ragte iiber die Stadt 342 Jodshana hervor. Dort wa- 

 ren die Sitze der dreiunddreissig Gôtter bereitet, die 

 Sitze der zweiunddreissigUnterkônige (Upendra's) und 

 der Sitz des Kônigs der dreiunddreissig Gôtter, Çakra's; 

 der Sitz des Kônigs Mândhâtar war am Ende aller die- 

 ser Sitze bereitet. Darauf empfingen die dreiundreissig 

 Gôtter den Kônig Mândhâtar mit einer Ehrengabe. 

 Alsdann traten der Reihe nach die Wesen ein, welche 

 durch die Reife ihres Verdienstes grosse Kraft er- 

 langt hatten; die iibrigen blieben draussen. Dadachte 

 der Kônig Mândhâtar: «Von den hier bereiteten Sitzen 

 ist ohne Zweifel der letzte mein Sitz,» und meintefer- 

 ner, dass es angemessen sei, dass der Kônig der Gôtter 

 Çakra ihm die Hâlfte seines Sitzes abtrete. Unmittel- 

 bar nachdem er diesen Gedanken gehabt hatte, trat 

 der Kônig der Gôtter ihm die Hâlfte seines Sitzes ab 

 und Kônig Mândhâtar theilte den Sitz mit dem Gôtter- 

 kônig Çakra. Als nun der grosse Kônig Mândhâtar und 

 der Gôtterkônig Çakra auf demselben Sitze sassen, so 

 war in der Lange, in der Breite, in der Fiille des Aus- 

 sehens, ['^9] in der Stimme kein Hervorragen, keine 

 Auszeichnung, keiu Unterschied zu merken, ausgenom- 

 men dass der Kônig der Gôtter Çakra seine Augen nie 

 schloss. Wâhrend der Kônig Mândhâtar unter den drei- 

 unddreissig Gôtternweilte, fanden 36 Çakra-Schwunde 

 statt. Auch entstand dort ein Krieg zwischen den Gôt- 

 tern und Asura's. Wenn die Asura's besiegt wurden, 

 schlossen siedieThore der Asura-Stadt und besetzten die 

 Schutzmauern ringsum. Wenn aber die Gôtter besiegt 

 wurden, so schlossen sie ebenfalls die Thore der Gôt- 

 terstadt und besetzten die Schutzmauern ringsum. Nun 

 hatten die Asura's, nachdem sie ein viergliedriges Heer 

 ausgerustet hatten , bereits die fiinf Schutzwehren '^) 

 durchbrochen und nahten dem Gôtterkônige Çakra mit 

 Krieg. Die Jaksha's sprachen zum Gôtterkônige Çakra: 

 «Wisse, Kauçika, die Asura's haben die fiinf Schutz- 

 wehren durchbrochen und sind nahe; deshalb môgestdn 

 ailes, was zu thun und zu bereiten ist, ins Werk setzen.» 



12) ^^Sj'3;j)-q-ai wobl = q^çïï: 



