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Bnlletln de l'Acadëmie Impériale 



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in der Welt Freunde, Feinde und Gleichgiltige hat, 

 fingen audere an den Çakala darauf aufmerksain zu 

 machen , dass der Kônig ihm otwas auhabeu wolle und 

 er demnach eine Vorkelirnng treffen ratisse. Als er 

 sich die Sache iiberlegt hatte, bedachte er, wohin er 

 gehen solle. Giuge er nach Çrâvastî, so sei daselbst, 

 da es auch konigliches Gebiet sei, dieselbe Gefahr; 

 ebenso wenn er nach Vârânasi , nach Râdshagrha oder 

 nach Tshampâ sich begeben wolle. Nur in Vaiçâll 

 herrsche das Volk; wenn dort zehn zufrieden wliren 

 [51], so wâren zwanzig unzufrieden; er wolle also lie- 

 ber dahingehen. Er sandte also einen Boten zu den 

 Litshtshhavi's von Vaiçâlî, dass er im Schutze ilirer 

 Macht verweilen mochte. Sie antworteten ihm voll 

 Achtung, dass er nach Vaiçâlî komraen moge, er sei 

 willkommen. Darauf rief der erste Minister Çakala 

 seine Verwandten zusammen und sagte ihnen: «OGe- 

 ehrte, da ich nach Vaiçâlî ziehe, so mogen diejenigen 

 von euch, die hier zufrieden sind, hier bleiben, wer 

 es aber nichtist, bereite sich und ziehe mit». Auch den 

 Rinder- und Buffelhirten befahl er die Rinder und 

 Biiffel nach Vaiçâlî zu treiben, und hiess seine Dienst- 

 leute sich zur Reise nach Vaiçâlî bereit machen. 

 Nachdem er so die Menschenschaaren angetrieben 

 hatte sich fertig zu machen, ging er zum Kônig, be- 

 riihrte seine beiden Fiissen und sprach: «0 Konig, da 

 ich eine kleine Angelegenheit habe, so gestatte, dass 

 ich nach dem Lusthain gehe». Der Kônig gab seine 

 Genehmigung. Als Çakala den Lusthain hatte kehren 

 lassen , fullte er die Wagen mit Schâtzen , die er oben mit 

 Speiso und Trank bedecken liess, und zog davon. Als 

 die Minister gehôrt hatten, dass Çakala eutwichen sei, 

 kamen sie eiligst zum Kônige und meldeten seine 

 Flucht. Der Kônig befahl ihnen, ihn zuriickzurufen. 

 Sie riisteten ein viergliedriges Heer aus, holten ihn 

 ein und forderteu ihn auf dem Befehl des Konigs ge- 

 raâssumzukehren. Erentgegnete: «Geehrte, seit lange 

 schon habet ihr daran gedacht, ob ich nicht sterben 

 oder entweichen wiirde; da dies nun mit geringer 

 Schwierigkeit geschehen ist, so gehet nur; ich bin 

 entkommen.» Sie entsandten um derMeinung des Ko- 

 nigs Geniige zu leisten Pfeile , kehrten aber um Und 

 meldeten dem Kônige, dass Çakala entronnen sei. Der 

 Kônig war damit nicht zufrieden und schwieg , Çakala 

 aber gelangtc nach und nach nach Vaiçâlî. Zu der 

 Zeit waren in Vaiçâlî drei Regionen. In der crsten 



Regiongab es7000Giebelhâuser") mitgoldenenThurm- 

 chen, in dermittleren HOOOGiebelhâuser mit silber- 

 nen Thiirmchen , in der letzten 21000 Gicbelhuuser mit 

 kupfernen Thiirmchen, in diesen wohnten die Vor- 

 nehmen , die Mittleren und die Gemeinen der Ordnung 

 nach. Das Volk aus Vaiçâlî hatte als Gcsetz festge- 

 stellt, dass eine in der ersten Région geborene ïochter 

 nur in der ersten Région, nicht aber in der mittleren 

 oder letzten verheirathet werden diirfe, eine in der 

 mittleren Région geborene nur in der ersten und mitt- 

 leren , eine in der letzten geborene aber in allen drei 

 Regionen; dass ferner keine Verheirathung ausserhalb 

 Vaiçâlî stattfinden diirfe und dass das alsPerle anerkanute 

 "Weib au keinen verheirathet werden, sondern dem 

 Volk zum allgemeineu Genuss zustehen solle. Da Çakala 

 ein vornehmer Mann war, gab man ihm ein Haus in 

 der ersten Région. Als er dort zu wohnen anfing, ver- 

 mochte er es nicht, obwohl dazu eingeladen, in der 

 Volksversamralung zu erscheinen. Es fragten ihn des- 

 halb die Litshtshhavi's, weshalb er nicht erscheine. Er 

 antwortete : « Da mir gerade ausder VersammlungUnbill 

 erwachsen kônnte, begebe ich mich nicht hin». Die 

 Bewohner von Vaiçâlî ermuthigten ihn dazu zu kom- 

 raen, es kônne ihm kein Unrecht geschehen. Obwohl 

 er nun in die Versammlung kam, gab er keine Mei- 

 nung von sich. Sie aber forderten ihn auf, dies zu 

 thun; erjedochmeinte, er thue es deshalb nicht, weil 

 ihm daraus Unrecht entstchen kônnte. Sie meinten, 

 er solle es nur thun; es wiirde ihm daraus kein Ver- 

 druss entstehen. Als er darauf in der Volksversamra- 

 lung erschieri, gab er auch seine Meinung. Friiher 

 hatten die Litshtshhavi's von Vaiçâlî' an wcn iraraer 

 sic ein Sendschreiben richteteu es auf rauhe Weise 

 gethan. Seitdem aber Çakala seine Meinung abgab, 

 fertigten sie Sendschreiben mit Freundlichkeit aus. 

 Diejenigen, zu denensolche freundliche Sendschreiben 

 gelangten, l)esprachen sich [^-J untcr einander und 

 suchten den Grund dieser Freundlichkeit zu ermittelu. 

 Da erkliirten einige, dass seitdem der erste Minister 

 des Videha-Kônigs Virûdhaka, Çakala, nach Vaiçâlî 

 gekommen und an den Bei-atliungen theilnehmc, seiche 

 Sendschreiben voll Freundlichkeit ausgefertigt wurden. 



19) Ri^'^^^^'i^ = ^ÎIÏÏI^ eig. Ilaus mit Belvédère, ThUrm- 

 chen. 



