303 



ISnllotiii «le l'Académie Impériale 



304 



Ûbersicht vorausschicken, damit dadurch die Sichtun^ 

 der dort befiiidlichen Angabeu im AllgemeiiKîn erleich- 

 tert werde. Es versteht sicli von selbst, dass solches 

 in Bezug auf die Eiuzelheiten nur durch eine Ver- 

 gleichung mit den beiden genannten "Werken selbst 

 geschehen kann. 



I. Hadsclii Muhammed Aly, welcher sicli schon 

 (aïs Mudschtehid?) eine Beriihuitlieit in Masanderan 

 erworben batte, erklârte sich offen als Anbiinger des 

 Bab. S. 62. In Barfurusch scliloss sich ibm Mulla 

 Husain an (1848). S. G6. Die Besorgniss vor Unrn- 

 hen veraulasste die Oberbeborde von Barfurusch letz- 

 teren zu bitten, die Stadt zu verlassen. Mulla Hu- 

 sain nebi<t seinen Anbiingern (s;egen 400) ging dar- 

 auf ein iind zog sich zu dem Berg Sewadkuh zuriick; 

 sie lagerten sich am Talar-Fluss, etwa 30 Werst von 

 Barfurusch und 10 W. von Schaich Tabersy. Als 

 aber derGouverneurvon Masanderan, ChanlarMirsa 

 Ij^A* ^UU, abberufen wurde, kehrten die Bab y in 

 die Stadt zuriick. Nun bat der Vorstand der Geist- 

 lichkeit, Sa'ïd el-Ulema, in Laridschan uni Hiilfe 

 und etwa 300 Mann wurden von da geschickt. Nichts- 

 destowediger versclianzten sich die Baby in einer Ka- 

 rawanserai auf dem Sebse-Maidan und schlossen ei- 

 neu tViedlichen Vertrag mit den Einwohnern. S. 67. 

 II. Darauf kam der Serdar von Laridschan, Ab- 

 bas-Kuli Chan mit seinen Truppen und Mulla Hu- 

 sain war froh sich mit seiner Bewilligung nach Aly- 

 Abad entfernen zu konncn. Da damais die ersten 

 Wtirdentrâger sich nach Téhéran begeben hatten, nm 

 dem neuen Schah ihre Aufwartung zu machen, so faud 

 Mulla Husain Gelcgenheit sich in Schaich Ta- 

 bersy^) festzusetzen. S. 68. 



(Da kam auch Mulla Jusuf aus Aserbaidschan zu 

 ihm). Obgleich Hadschi Muhammed Aly als das 

 geistliche Oberhaupt galt, so batte doch Mulla Hu- 

 sain die Leituug des Gauzen in die Hand genommen. 

 S. 69. Die Anzahl der Baby soU damais gegcn 2000 

 betragen haben. S. 72. ■'.. ,'■:. ■ 



III. Nun wurde Mehdy-Kuli Mirsa nach Masan- 



deran gesandt, uni den Aufstand zu unterdiucken(Dec. 

 1848). Er sollte die hesardscheribischen ïruppen 

 unter Mustapha Chan und die laridschanischen 

 unter Abbas-Kuli Chan an sich ziehen. Aber er lag 

 unthiitig in dem Dorfe Waseks auf dem rechten Ufer 

 des Flùsschens Sewadkuh. S. 74. 



IV. Da fuhrten ini Anfange des Jahres 1849 die 

 Baby einen nâchtlichen Ijberfall aus. Mehdy-Kuli 

 Mirsa selbst rettete sich nur mit Muhe vor Tod oder 

 Gefangenschaft ; das Dorf Waseks wurde niederge- 

 brannt; er selbst zog sich nach Sari zuriick. S. 76 

 — 77. 



V. Bald darauf kam Abbas-Kuli Chan mit den 

 laridschanischen Truppen an, welchen sich die afgha- 

 nisclieu unter Muhsin Chan, die aschrefischen 

 Schiitzen unter Muhammed Kerim Chan und die 

 sewadknhische Miliz unter Chelil-Chan anschlos- 

 sen. Aber auch dièse Truppen wurden in einem nâcht- 

 lichen ïîberfall geschlageii. Nur erlitten die Baby ei- 

 nen unersetzliclien Verlust durch den Tod .Mulla Hu- 

 sain's, welcher schwer verwundet, starb (4. Febr. 

 1849). S. 79 — 82. 



VI. Hndschi Muhammed Aly mussfe nun sich 

 wieder seiner Angelegenheiten selbst annehmen. Die 

 Baby machten wieder einen gliickliclien Ausfall und 

 zerstorten einen grosseii von den Persern errichteten 

 Tliunii, trotzdem, dass sich Mehdy-Kuli Mirsa und 

 Abbas-Kuli Chan vereinigt und gegen sie in Bewè- 

 gung gesetzt hatten. S. 83 — 86. 



VII. Nun wurde Sulaiman Chan Afschar aus 

 Téhéran geschickt, als Rathgeber und Gehiilfc fiir den 

 Prinzen. Er grift' die Sache mit Eifer und Kenntniss 

 an. Indessen gelang es doch nicht die Baby mit Ge- 

 walt zu bezwingen. Man beschloss daher sie durch 

 Hunger zur Ûbergabe zu zwingen. In der That gin- 

 gen bald viele derselben ins schaliische Lager iiber 

 und baten um Verzeihung und Schutz, so dass nur 

 etwa noch 300 in Schaich Tabersy zuriickblieben, 

 welche ihr Leben auf jegliche Weise zu fristen such- 

 ten ''). Ein erneuerter Ausfall blieb ohne Erfolg. S. 

 89 — 94. 



, /,X;-, i-js 



3) 3, nach Anderen, 4 Farsach (O.*— /"!/' ^i ' j*^'— >'0' ^ t 



4 leichte oder 3 schwere Farsach) von Barfurusch. Ich konnte den 

 Ort wegeu des damais in Folge des Regens verdorbenen Weges 



leider nicht besuchen. Stalt iiilz.^) lliidet man aurh j\^ 



uud 



4) "Ihre (der in der Befestigung von Schaich Tabersy zuriickge- 

 blielicneu Baby) Anzahl betrug jetzt nicht mehr als .SOO Mann. Sie 

 hatten durchans keinc Lebensmittel mehr und lebten von Gras und 

 dem Fleiscli ihrer gelallenen Pfcrde. Augenzeugen erziihlten, dass 

 die Habiden oft sich Nahrung in den Lôchern der Mâuse und Rat- 

 teu snchen mussten.» 



