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îles Seioiiet'S de Saisit- Pétfepsboiipgf. 



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Der Grund weshalb man die Berathung sofort begiii- 

 nen miisse, wird in den Wortcii uç — à.y.\>.T angege- 

 ben. Freilich weist liier die Form i\i.i^ auf eiiie Cor- 

 riiptel hin, die man mit verschiedenen Vorsclilagen 

 zu heben versucht bat, ohiie zu eiiiem sicberen Ré- 

 sultat zu gelaiigen: aber iiber den Gedanlien wenig- 

 stens kaiin kein Zweifel obwalten : wir betinden uns 

 in einer Lage, welciie kein Zaudern duldet, sondern 

 zum Handehi drangt. Dièse Begrundung des Çuva-xs- 

 Tov XoYG'.CT'.v ist verstaudlicb und angemessen. Wenn 

 dagegen vorher gesagt wird, «bevor irgend jeniand 

 aus dem Hause konnne , solle man beginuen», so 

 mocbte icii beliaupten dass hier eiu selir uiipassender 

 Gedanke erscheint. Waruui sollen wohl die bier auf- 

 getretenon Personen ilire Berathung beginnen, bevor 

 jemand aus dem Palaste tritî? Fûrchten sie etwa 

 durch die Dazwiscbenkunft eines Bewoliuers des Pa- 

 iastes bei dem Entwerfeu ihres Planes gestijrt zu 

 werden? Nun dann mussten die narrisclien Leute 

 sich vom Palaste so weit entfernen, dass kein ans 

 demselben tretender sie bemerken konnte. Bleiben 

 sie dagegen in der Nâhe des Palastes, so ist niit dom 

 rascheu Beginnen der Berathung ganz und gar nichts 

 gewonuen, darum weil in jedem Augenblicke ein Be- 

 wohner des Palastes hei'austreten und durch sein Er- 

 scheinen das Fortsetzen der Berathung vei'hindern 

 kann. Man sieht, es ist hochst unpassend, wenn die 

 Mogli<'hkeit dass jemand aus dem Palaste komme als 

 Motiv fur das schleunige Beginnen der Berathung a,n- 

 gefuhrt wird. Aber selbst als Motiv fiir das rasche 

 Beenden der Berathung konnte ein Uichter wie So- 

 phokles dièse Môglichkeit nimmeimehr anwenden : 

 denn wie fi iih oder wie spiit das Erscheinen eines 

 Bewohners des Pelopidenpolastes die zur Rache des 

 gemordeten Agamemnon verbundene Trias storen 

 sollte, das war einzig und allein dem Ermessen des 

 Dichters anheim gegeben; es ware ein Zeichen von 

 volligem Mangel au kiinstlerischem Takt, wenn Sopho- 

 kles deu Gedanken an eine stôreudeDazwischenkunft, 

 die er vermeiden konnte und factisch vermieden hat, 

 als Motiv fur die handeinden Personen hiitte wirken 

 lasseu. Endiicli lehrt auch die Ausdrucksweise, dass 

 wir in dem Verse 



Tplv oùv T'.v àvSpùv ^loSo^Tïopeîv ctéyïjç 

 nicht Sophokleische Worte vor uus habeu, sondern 



das stumperhafte Fabrikat eines Byzautiners. Das al- 

 berne éÇcSotTropîrv, «herauswaudern» statt «heraus- 

 eelien», verriith den ungeschickten Grammatiker, der 

 selbst auf dem engen Raume von sechs wohlfeilen 

 lamben nicht abkommen konnte ohne eine Taktlosig- 

 keit. Ein etwas geschickterer Inter])olator wiirde 

 vielleicht geschrieben haben 



TCptv OÙV T'.V àvSpa ^u^ri-o'j èço rcepâv 

 oder TCplv oùv xtv su« twvSô Swjxixtwv Trepàv. 



Nach dem was wir iiber den Inhalt des Verses ge- 

 sagt haben, kOnnen wir weder die augefi'ihrten uoch 

 irgend vvelche ahniiclie Vorbesserungen gelteu lassen; 

 der ganze Vers ist îina lUura sanamlus, und dann ein 

 kleines Verseheu des niichsten Verses zu beseitigen, 

 das eben den Anlass zur Interpolation gegeben hat. 

 Statt ç'jvtxTCTSTcv Xo'yo'.c-'.v wird es hcissen miissen |uv- 

 otTCTîT oùv Xo'yo'.o-'.v, um den gestorten Zusammenhang 

 wiedeiherzustellen. — Nachdem ich Vorstehendes 

 geschrieben, sehe ich nicht ohne Erstauuen wie M. 

 Haupt im Berliner Index lectionum fiir das Sommer- 

 semester 18G5 p. 5 sich also vernehnien lilsst. aCum 

 olim studmi hommes disccrent tantummodo trcuikorum 

 Graecormu sermonem, mine nostri saecuU sapientia eo 

 lurvenit ut doceat quo dicendi génère illis tdevdum fue- 

 rit, et siquid minus ptacet aut a nostro sevsu ahhorret, 

 mutatiir illiid mit prorsus removetur. veluii non longe 

 ab hiltlo Electrae lue legitur versiculus , 7:plv oùv xtv' 

 àvSpùv c'ço8ot7;:op2rv aTî'^Tq:, neque quisquam olim in eo 

 liacsit : ridehatur enim Sophocles more et sihi et ceteris 

 irafficis consueto omtionem verho lucidcntiore atque am- 

 pVwre ornarissc. hodle autem subtilioris iudicii liomo 

 negat Soplioclem dicere potuisse sçoSocrops^v, quippeqiiod 

 ineptum sit autcerte nimis quaesitum. quid multa? delen- 

 dum- censet istum versiculum et qiwd sequitur |uva7CT£T0v 

 Xo-yo'.a'.v, ut oratio cohaereat, midandum in ^u^aK-ztx 

 OUV V.o'-yo'.acv. tam pusillo negotio, siquis sapere audet, 

 praeclara efficiuntur. erunt fortasse qui versum illum 

 plane necessarium esse dicant pidentque hoc ipsum po- 

 slidari ut dicatur, consnltandum esse priusquam aliquis 

 arhiter conloqirio acceded , quales postquam inluxit e ré- 

 gla domo prodituros esse credihile sit, neque potuisse 

 poetam, Graecum scilicet et scaenicum, praecipuam sen- 

 tentiam omMtere. nos vero tam tristes monitores voler e 

 iubehimus.» Auf aile Einzelheiten dieser Auseinander- 

 setzung niiher einzugehen durfte eine unfruchtbare 



