DE HISTORIA NATURAL lOJ 



los cristianos, resultaban más peligrosas, y no eran ya raros en 

 Nueva Écija, por ejemplo, los casos de asesinatos perpetrados en 

 los indios cristianos. El trofeo del asesino era entonces la cabeza de 

 su víctima»; iguales manifestaciones hace por lo que se refiere a 

 los Igorrotes y a los ¡fugaos de la Isabela, de los que añade en la 

 pág. 330: «no sólo cortan las cabezas y adornan sus viviendas con 

 ellas-)... lo que, unido a indicaciones análogas referentes a los 

 «Indonesios» de Mindanao, viene a reforzar lo dicho por W. Volz. 



Y por si esto no fuera suficiente, y dado que para el R. P. Ba- 

 RREiRO, los únicos documentos para él dignos de fe completa 

 son los de los PP. Misioneros, que todo lo que narran lo han visto 

 de cerca y lo han palpado, insertamos a continuación algunas no- 

 tas entresacadas de diversos relatos de algunos padres de diferen- 

 tes Órdenes, que han vivido bastante tiempo en aquellos países. 



Véase lo que dice el P. Martín de Rada, Provincial de los 

 Agustinos, en el año 1577: 



«Un pueblo de esta isla (Luzón) se denomina Zambali, y análogos 

 a él son los Manguianes de la isla de Mindoro y los negros de las 

 demás islas. Lo que más codician estos pueblos, en especial los zam- 

 balis, y lo que les sirve de trofeos, son las cabezas humanas, y el 

 deseo que de poseerlas tienen es tal, que cuando salimos a campaña 

 contra los piratas limahones unióse a nosotros un caudillo zambali 

 con 100 arqueros para tomar parte en nuestra guerra, diciéndonos 

 que de todo el botín que conquistáramos no ambicionaban otra cosa 

 que las cabezas de los chinos. En sus casas hay colgadas de 30 a 40 

 cabezas, y en una de ellas vi más de 100, pues su mayor gusto con- 

 siste en decapitar a los que encuentran desprevenidos, cuyas cabe- 

 zas cuelgan en sus chozas, después de haber extraído de ellas los 

 sesos por un agujero practicado en la coronilla.» 



Respecto a los Zambales, veamos lo que-dice el P. Juan Ferran- 

 do (dominico), el cual se refiere a estas tribus, «cuyo mayor placer 

 era asesinar a todo hombre que no fuese de su tribu o de su propia 

 familia, y formar danzas satánicas en derredor de su cabeza». 



El P. Mozo, en las Misiones de Filipinas de la Orden de Nuestro 

 Padre San Agustín, dice lo que sigue de los Zambales en el año 1763: 



«Asaltan a los caminantes continuamente, y su mayor felicidad la 

 tienen en matar. Son tan continuas sus baxadas de los montes a in- 

 festar dichos caminos, que no se puede sin gran riesgo atravesar de 

 una provincia a la otra sin escolta; y aun así suceden muchas des- 

 gracias cada día, pues escondidos en las malezas y barrancos a las 



