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vía una segunda cuestión importantísima para nuestro objeto: la del 

 origen étnico y de las costumbres y usos de esas razas. 



Los Sres. Del Pan y Wernert, al no establecer distinción algu- 

 na en esta materia, al hablar así en globo de esos millones de ja- 

 vaneses, como si todos fuesen malayos legítimos, como si cupiese 

 fundamentar en esa afirmación la tesis que arriba sustentan apo- 

 yando a VoLz, parten de un supuesto completamente falso. Mars- 

 DEN y T. Stanfar Rápeles (1), describiendo los caracteres físicos, 

 no ya de los Kalangs del interior de Java, ni siquiera de los mismos 

 indonesios, sino los de los propios malaj^os, cita un detalte de posi- 

 tivo valor etnográfico, y es la configuración del ángulo interno del 

 ojo, rasgo típico e inconfundible de la raza amarilla, y añade que 

 por éste son casi chinos, o mejor tártaros. Marsden extiende esa 

 cualidad a los habitantes de Sumatra; Labillardiére afirma lo 

 mismo de los celebeses. Si, pues, admitimos la veracidad de estos 

 testimonios, confirmados, por otra parte, por la autoridad del célebre 

 Marco Polo, quien afirma que durante su estancia en China oyó 

 decir que los javaneses pagaban tributo a este imperio, desde luego 

 podemos afirmar que la civilización de esos no era ni malaya, ni 

 indonesia, sino china. Todo el que conoce esta raza privilegiada, 

 sabe perfectamente que allí adonde lleva su sangre, lleva también 

 sus usos y costumbres. Por esto, sin duda, el profesor Blumentritt, 

 de todos los javaneses sólo incluye entre los malayos, propiamente 

 dichos, a los que viven en la costa oriental, y esos no suman, ni con 

 mucho, una cantidad igual a la que nos dio la estadística de Fi- 

 lipinas. 



La civilización tagala.— Y)\cQ.n\os Sres. Del Pan y Wernert 

 que nosotros, según su creencia, confundimos el concepto de pueblo 

 con el de civilización. Hemos leído de nuevo nuestro artículo y nada 

 hallamos que justifique semejante opinión. -Siempre hemos pensado 

 que pueblo es el conjunto de habitantes de un lugar, y civiliza- 

 ción el grado de cultura que adquieren los pueblos cuando de la 

 rudeza natural pasan a la suavidad y elegancia de voces y costum- 

 bres propias de gente culta. 



Los Sres. Del Pan y Wernert son quienes confunden el concep- 

 to de salvajismo con el de civilización, cosas por cierto completa- 

 mente opuestas. 



Me dicen que la civilización actual del pueblo filipino es una 



(1) Hislorr of'Java. Vol. ]. 



Tomo xvi.— Mayo, 1916. I? 



