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Bulletin de rAcad^niie Impériale 



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la der Nalie des Berges wohiiten filnfhuiidcrt Scha- 

 kale, welclie ihm nachfolgten und die Ûberreste ver- 

 zelu'ten. Weuii der LoweThiere getodtet, deren treff- 

 liclies Fleiscli gegessen und das treffliclie Blut ge- 

 truuken hatte, liess er sie liegen und ging davon. 

 So dauerte es eine lange Zeit. Als zu einer audern 

 Zeit der Lôwe, der Kônig der Thiere, bei Nachtzeit 

 Tliiere suchte, fiel er in einen Brunnen und es zer- 

 streuten sicli aile ftinfluindert Scliakale, mit Ausnahme 

 eines eiuzigen, in die verscliiedenen Gegondeii. Nur 

 ein Scliakal gab auf den Lôwen Acht, sass an deiu 

 Rande des Brunnens und dachte, auf welclie Weise er 

 den Lôwen ans dem Bi'nniien ziclien kônne. Als er in 

 der Umgegend des Brunnens hin und lier ging, erblickte 

 er nicht weit von dcinselben einen kleinen Sec. Als 

 er diesen betrachtet batte, machte er an einer Seite 

 einen Canal und fiillte den Brunnen mit dem Wasser 

 des Sees, so dass der Lowe selbst lierauskam. Einc 

 Gottbeit spracli den Vers: «Maclitvolle odor aucli 

 andere miissen sicli Freunde maclien; seliet wie der 

 Schakal den Liiwen ans einem altcn Brunnen er- 

 rettete». 



XXVIII. 



Der harmherzige Jiiger. 



(Kandjur Band IV Blatt 244*— 245*). 



In làngst vergangener Zeit als der Bodliisattva sicli 

 in unbestimmter Verdienstansammlung befand, war 

 er Gazellenfiirst von fiinflutndert Gazcllen. Darauf 

 batte ein Jâger um Gazellen zu fangen reclit viele 

 Fallen, Netze und Schlingen ausgestellt. Da der Ga- 

 zellenfiirst sorglos lebtc und mit einer Scbaar von 

 fiinfliundcrt Gazellen im AValde umberging, wurde er, 

 da er an der Spitze der Gazellenscbaar ging, im Netze 

 gefangen. Als die Gazellen ibn so im Netze gefangen 

 saben, liefen sie aile davon. Nur ein Gazellenweibcbeu 

 blieb allein beim Gazellenfiirsten. Obwolil der Gazel- 

 lenfiirst sicb anstrengte, war er nicbt im Stande das 

 Netz zu zerreissen; als das die Fiissc liin und liei- wer- 

 fende Gazcllenweibcben dies sab, sprach sie: «Da der 

 Jiiger dièses Netz ausgestellt bat, so streiige dicb, Be- 

 gliickter, der Gazellen Haupt, strenge dicb an». Er 

 eutgegnete: «Obwobl icli meine Klauen gegen die 

 Erde stemme, das micli umgebende Netz aber stark 

 ist, meine Fusse aucb sebr wund sind, kann icb es 

 nicbt zerreissen. Was ist also zu tbunV» Darauf kam 



der Jiiger mit Pfeil und Bogen und mit brauner Klei- 

 dung angetban in jene Gegend. Da sab das Gazellen- 

 weibchen den Jiiger uaber kommen um den Gazellen- 

 fiirsten zutodten. Und als sie ilmei-blickt batte, spracli 

 sie eiligst in Versen: «Da dies der Jiiger ist, welcber 

 dièses Netz ausgestellt bat, so streng' dicb an, o bocb- 

 begliickter Gazellenfiirst, streng dicb an». Er erwie- 

 derte aucb im Verse: «Obwolil icb meine Klauen ge- 

 gen die Erde stemme, das micb umgebende Netz aber 

 stark ist, meine Fiisse aucb sebr wund sind, vermag icli 

 es nicbt zu zerreissen. Was ist da zu tbun?» Darauf 

 begab sicb das Gazcllenweibcben mit mutbigem Herzen 

 vor jenen Jiiger und spracli zu ilnn berantretend den 

 Çloka: «0 Jiiger, niium das Scliwert, zuerst todte micb, 

 darauf tôdte den Gazellenfiirsten». Als der Jager ver- 

 wundertcn Sinnes fragte, was er mit ihr zu scbaffen 

 babe, sagte das Gazellenweibcbon: «Es ist mein Mann.» 

 Der Jiiger entgegnete in einem Verse: «Icb werde 

 weder dicb todten, nocb den Gazellenfiirsten; deinem 

 geliebten Gatten sollst du Gesellscbaft leisten». Sie 

 erwiederte ebenfalls in einem Verse : «Wie icb, o Jiiger, 

 an dem lieben Gatten meine Freude babe, so mogest 

 du, Jiiger, dicb mit allen Angeborigen erfreuen». Der 

 Jiiger, dem das Staunen noch mebr wuchs, liess die 

 Gazellen los und ging mit ibnen zusammen davon. 



XXIX. 

 Der bestrafte Schakal. 



(Kandjur Band IV Blatt 245*-2^6). 



In lilngst vergangener Zeit war in einer Berggegend 

 ein Lotusteicb, in dessen Niibe ein Elepjiant wobnte; 

 in einer andern Gegend lebte ein Schakal. Als zu einer 

 audern Zeit der Elepbant ans jenein Lotusteicli Was- 

 ser gctrunken batte und des Weges einlierging, kam 

 der Scbakal und sagte zuiu Elepbanten: «Lass uns 

 kiimpfen oder weicli mir aus!» Der Elepbaul bedacbte, 

 dass, wenn er diesen uicbtsnutzigen Frecbling mit den 

 Fiissen, dem Riissel oder den Hauern todtete, er gicb 

 durcb solcbe Verunreinigung scliiinden wiirde, und 

 meinte, dass er den Nicbtsnutzigeu mit Niclitsnutz;- 

 gem todten musse. Er sprach den Vers: «Nicht darf 

 mail dicb mit Hand und Fuss, iiiclit todten dicb mit 

 Zalin und Riissel, Scliund darf man mit Schund nur 

 todten. Dicb muss man aucb mit Schund nur tod- 

 ten». Der Eléphant dachte, dass wenn er auswiche, 



