BULLETIN 



DE L'iCADElllE IMPERIALE DES SCIENCES DE ST.-PÉTERSBOCRG. 



Indische Erzâhlungen. Von A. Schieîner. (Lu le 12 

 octobre 1876.) 



VH. 



Affen vom Tode gerettet. 



(Kandjur II Blalt 116 — 116.) 



Dièse Erzàhlung wird von Spence Hardy, a Manual 

 of Budhism (London 1853) S. 113 f. miter dem Titel 

 The Tinduka Jcâtaka mitgetheilt. 



In lângst vergangener Zeit lebte in einem Gebirgs- 

 ort eine Heerde von .500 Aifen, welche, wenn das 

 Getreide gewaclisen war, die Ernte verzelirte. Die im 

 Gebirgsorte wohnenden Menschenscliaaren versam- 

 melten sich und tingen an sich zu berathen. 

 «OGeehrte, wie sollen wir verfahren, da die Affen das 

 Getreide gefahrden?» Andere meinten, die Afifen 

 raiissten getôdtet werden; wie solle man das aber an- 

 fangen? Man ratisse im Umkreis des Gebii-gsortes 

 aile Baume niederhauen und nur einen Tinduka- 

 Baum ') steben lassen , die Uragebung mit Dornen 

 cinfassen und die Affen, wenn sie der Nahruug wegen 

 auf den Baura stieg< n, in jener Umhegung tôdten. Da- 

 rauf hieb man aile in der Umgebung des Gebirgs- 

 ortes beiindlichen Biiume nieder, liess nnr einen 

 Tinduka-Baum steben, umgaben ihn mit einer Dorn- 

 hecke und stellte einen Wâchter hin, mit dem Befelil 

 gleich Nachricht zu geben, sobald die Affen sich ver- 

 sammelt hâtten. Als nun zu anderer Zeit der Tin- 

 duka-Baum Blumen und Friichte bekommen batte 

 und dièse gereift warcn, sprachen die Afien zu ihrera 

 Anfuhrer: «0 Anfuhrer, da der Tinduka-Baum reif 

 ist, lass uns essen gehen.» Darauf bestieg der An- 

 fuhrer mit einer Schaar von funthundert Affen den 

 Tinduka-Baum und sie tingen an die Fruclite zu ver- 

 zehren. Da gab der "Wâchter dem im Gebirgsorte 

 wohnenden Menschen Nachricht: «0 Geehrte, aile Affen 

 sind auf den Tinduka-Baum geklettert und essen, 

 ihr aber thuet das, was zu tbun ist.» Da begab sich 

 die Schaar der im Gebirgsorte wohnenden Menschen, 



1) Diospyros erabryopteris s. Bohtlingk-Roth u. d. W. 

 Tome XXIII. 



mit Pfeil und Bogen und Streitaxten bewaffnet, 

 mit geballter Faust in aller Eile hin und fing an den 

 Tinduka-Baum zu fâllen. Da erschraken die Afifen 

 und sprangen auf dem Baume hin und her. Der An- 

 fuhrer sass unthâtig da und die Affen sprachen zu 

 ihm: «0 Anfuhrer, weshalb sitzest du, wâhrend wir 

 in der Aiigst des unertraglichen Schmerzes hin- und 

 herlaufen, unbekummert da? » Er erwiederte in einem 

 Verse: «Die vielgeschâftigen Menschen und die unthâ- 

 tigen sind einander âhnlich, des Baumes Enden sind 

 zahlreich ; auf seinLebenbedacht,soll man essen.» Zu der 

 Zeit sass ein Junges des Affcnanfuhrers, welches im Ge- 

 birgsdorf angebunden war, die Hand auf die Wange ge- 

 stûtzt, in Gedanken versunken da. Da kam ein guter 

 Afife in die Gegend und, als er den jungen Affen so in 

 Gedanken versunken sah, fragte er: «0 Freund, wes- 

 halb sitzest du, die AVange auf die Hand gestiitzt, 

 so in Gedanken versunken da?» Er antwortete: a "Wes- 

 halb soUte ich nicht in Gedanken versunken sein, da 

 die ganze Schaar der im Gebirgsorte wohnenden Men- 

 schen ausgezogen ist, um meine Angehôrigen zu tôd- 

 ten ! « — «"Weshalb zeigst du keine Tapferkeit?» — «Wie 

 soll ein Angebundener Tapferkeit zeigen?» — Ich werde 

 dich losbinden. — Als er losgebunden war, steckte er den 

 Gebirgsort in Brand. Als der Ort zu brennen anfing 

 und Geschrei und Lârm sich erhob , hôrten dies 

 die Bewohner und sprachen: «0 Geehrte, wâhrend 

 wir und die Affen in der Entfernung sind, ist eine 

 andere grosse Bedrângniss entstanden; da der Ort in 

 Brand steht, wollen wir das Feuer lôschen und dann 

 zuruckkehren.M Sie eilten also um das Feuer zu 

 lôschen; die Affen aber stiegen vom Tinduka-Baum 

 herab und liefen davon. 



VHL 



Âdarçamukba. 



(Kandjur Band II Blatt 198—201). 



"Wir haben hier eine einfachere und .dabei con- 

 cretere Recension des 31. Capitels des Dsanglun mit 

 einer Fortsetzung, die das 39. Capitel des Dsanglun 



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