39 



Uulletiii de l'ftcadôinie Imix^riale 



40 



(leine Giite, welclie sicli aller Wesen erbarmt, dieGabe, 

 die Bewirtlmng und Vereliruug mit deneu du, gleicli 

 deii Duftelelephanten , [^96] Çramana's , Bralimaiien, 

 AnkiJmmlinge aufiiimmst, Armeii, Diirftigen, Scliutz- 

 losen und Huugrigen aile ihre Erwaitungeu erfullst, 

 ist es niclit recht, dass icli, nachdem icli zu dir gekom- 

 men, oline Gabe und ohne die Fruclit meines Weges 

 bleibe und mit der Weisung, dass ich es nicht erlialte, 

 aile in meinem Sinn gehegte Iloifnung zu Schanden 

 gemacbt werde. Deslialb ist es billig, dass du mcine 

 Hoffnungen erfiillend, die Kinder mir hergebest. Wes- 

 lialb? Die mit dem Océan als Gewand bekleidete, die 

 Àcker als uiivcrgleichliche Augen, vorzugliche Berge 

 als Oberkorper mit Brûsten liabeude, Stadte sammt 

 Dorfern tragende Erde liingebend, ist man, Sudanslitra, 

 nicht dir an Kraft gleich.» Als der Bodhisattva Viçvam- 

 tara dièse Worte des Brahmanen hôrte, ûberlegte er 

 das an den Kinderu haftende Vcrlangen : « Wenn icli nun 

 die beiden Kinder diesem Brahmanen gebe, werden die 

 Schmerzen der Trennung von den Kindern ich und 

 Madri haben. Gebe ich sie ihm aber nicht, so werde 

 ich meinem Geliibde untreu und dann gelit der Brah- 

 mane getauschter Hoffnung wie er gekommen. Erliàlt 

 er sie, so erlange ich auf der Erde Verzweiflungsjam- 

 mer iiber deu Verlust der Kinder. Handle ich nicht so, 

 so brèche icli mein Versprechen und scliwindet mein 

 Geliibde.» Da bcschloss der Bodhisattva Viçvaiîitara 

 seine geliebten Kinder hinzugeben und sprach: «Nun 

 wohl, es geschieht dies, darait ich durch hundertfache 

 Bussiibung aus dem mit mannigfachen Schrecken be- 

 hafteten Schmerzensmeer, die in dasselbe, da es boden- 

 los ist, Versinkenden errette wie die dem Vollmond mit 

 fleckenlosen Antlitz gleichende Ûberfahrts-Briicke mit 

 Stiitzen.» Nachdem er dièse Worte mit ungetriibtom 

 Gesiclit gesprochen , fiillten sich seine Augcn mit 

 Thrànen, er ['^"^'l iibergab seine beiden Kinder jenem 

 Brahmanen und sprach: «Da ich fiir die Hingabe der 

 Kinder einen iibcrgrossen Lohn erlialte , werde ich 

 die Welten aus dem Océan des Kreislaufs retten.» 

 Uumittelbar nach der Ûbergabe der Kinder erbebte 

 die Erde auf sechsfache Weise. Als durcli dièses 

 Erdbeben die in diesem Walde wohnenden Biisser in 

 Schrecken gesetzt , einander fragton , durch wessen 

 Kraft die Erde auf so unertragliclie Weise in Bewe- 

 gung versetzt wiire, und wissen wollten, wer einc solche 

 Kraft besâsse, that ein alter Busser aus dem Vaçishtha- 



Geschleclit, der in der Deutung der Zeichen erfaiiren 

 war, jenen Biissern die Sache kund: «Ohne Zweifel 

 ist die Erde deshalb in Bewegung gerathen, weil die 

 in dem Biisserwalde weilenden, Friichte und Wasser 

 geniessenden, schônaugigen, geliebten beiden Kinder 

 Viçvamtara, um die durch die Schmerzen in Verzweif- 

 luug geratheneu Menschen ganzlich zu erlôsen , hin- 

 gegeben hat.» Als nun die beiden Kinder es merkten, 

 dass der Vater sie dahiugeben wollte, beriihrten sie 

 mit Klagelauteu und die Handflachen zusammenlegend 

 die Fiisse Viçvamtara's undsprachen: «0 Vater, willst 

 du uns in Abwesenheit der Mutter dahingeben? ge- 

 ruhe uns, nachdem wir dieselbe gesehen, dann fort- 

 zugeben.» Darauf stiirzte der Bodhisattva durch den 

 seinem Gemiith anhaftenden Schmerz zusammen, mit 

 thranenbefeuchtetem Gesicht umarmte er beide Kin- 

 der und spi'ach: «0 Kinder, in meinem Herzen ist keine 

 Unfreundlichkeit, sondern uur mitleidsvolle Barmher- 

 zigkeit, da der ganzen Welt zum Heil die Tugend ich 

 erschaut, geb' ich euch liin, wodurch ich die vollendete 

 Einsicht erlange und, selbst der Pailie theilhaft, dieim 

 Océan der Qualen betindlichen.der Stiitze entbelirenden 

 Welten errette. » Als die Kinder nun sahen, dass der 

 Vater sie aus festem Entschluss fortgab, erwiesen 

 sie mit dem Haupte den Fiissen des Vaters Verehrung, 

 legtcn die beiden Handflachen ['^''l zusammen und mit 

 Klagelauten sprachen sie leise: «Hast du nun das Seil 

 zerschnitten, so haben wir zu melden: Gewiihre du 

 uns Nachsicht. Vater, wolle du nun sprechen; auch 

 andere Versehen, die wir, weil wir Kinder sind, gegen 

 dich, den hoheren, begangen haben oder, wenn wir hin 

 und wieder Worte ausgesprochen, die dir nicht gefielen 

 oder nicht gehorchend ungerechter Weise nicht ailes 

 erfiillt haben, das gerulie, es als Versehen der Kinder 

 ansehend, zu verzeihen.» Nachdem sie dièse Worte 

 gesprochen , dem Vater Verehrung bewiesen und 

 ihn dreimal umkreist hattcn, gingen sie mit thranen- 

 erfiillten Augen das dem Oberen zu Sagende im Herzen 

 habend, immer und immer zuriickblickend aus jener 

 Einsiedelei fort. Darauf beherzigte der Bodhisattva 

 die mitleidserregenden Worte der Kinder und da er 

 den Wunsch hatte die hôchste Einsicht zu crlangen, be- 

 gab er sicli in eine Laubhiitte des Biisserwaldes. Kaum 

 waren dit' Kinder fortgegangen, so erbebte der Wel- 

 tenraum der Drcitausendwclt auf sechsfache Weise. 

 Viele tausende von Gôttern gaben in den Liiften ju- 



