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Bnlletin de l'Académie Impériale 



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senschaften ubcraus scharfsinnigcn Soliiie gehôrt habe, 

 es sei fiir diesen, dass sie um die Hand dcr Tochter 

 biiteii. Kapila sagte, dass er zwar von den Tugcnden 

 und Eigenscliaftcn des vornehmen Bi\ibmanen aus- 

 fiibrlich gebort babe, allein nicbt wisse, wie bei die- 

 scr Eutfernung cine Vcrwandtscbaft einzugeben sei. 

 Die Brabmauenjiinglinge erwiederten : « Gecbrter, 

 hast du friiher nicbt gehôrt, was man zu sageu pflegt: 

 Was Feuer ist , was Wind ist , Gift , das mit Blut zu- 

 saramenti'ifft , ein Brahmane mit festem Entscbluss 

 und was ein Ross ist, lasst sich nicbt aufhalten. Es 

 ist jener Bralimane sehr reich und du bist es ebenso 

 auch. Ibr liabet zum Gehen und Kommen Thiere und 

 Menschen und ferner ist die Freundschaft , welcbe 

 man mit Fcrnwolmenden scliliesst, dauerbaft. » Als 

 nun die Brabmanenjiinglingc den Brahmanen Kapila 

 dem Brahmanen Njagrodha geneigt zu macben ver- 

 sucht hatten, gab er ibnen allen Badezubebor, Bade- 

 tûcher, Baclvsteine, Pulver, Sesamôl, Kamme u. s. w. 

 Als die Jùuglinge dann mit diesen Gegenstanden nacb 

 deu ausserhalb der Stadt Kapila belegenen Badeteicheu 

 gegangen waren, dacbte der Brahmane Kapila, wah- 

 rend die Brahmanenjiinglinge sich badeten, sich mit 

 seinen Verwandten und Freundeu zu beratben. Er 

 ging ins Haus zuriick und bespracb dièse Sache mit 

 seiner Frau und den Verwandten. Dièse sagten: «Dic- 

 ser Brahmane ist sehr vornebm und desbalb wiirden 

 wir, auch weun er kein Verlangen batte, uns sehr be- 

 mlilien, um iliin die Tochter zu geben; um wie viel 

 niehr muss sie jetzt, da er jetzt selbst nacb dersclben 

 verlangt, obnc Vorbebalt ibm gegeben werdcn. Wcnn 

 er mit uns einc Vcrwandtscbaft eingcbt und Ebe- 

 mann wird, wird auch die Tochter glticklich werdcn.» 

 Darauf verlobten die Eltern die Tochter, nachdem 

 sie gebadet und weissc Gewander angezogen batte und 

 die auf gutcn Erfolg und Gliick absebenden Gcbete 

 von den Brahmanen gcbaltcn worden warcn , dem 

 Brabmancnjiingling Njagrodbadsha. Darauf bestimm- 

 tcn die Brahmanenjiinglinge den Eltern dcr Jung- 

 frau Monat, Tag, Stcrnbild und Stundc, waïui der 

 Jiingling crscbeincn solltc. Als die Brahmanenjiing- 

 linge ibrc Absicht voUstandig crrcicbt hatten, bracben 

 sie voll Freudc nacb Njagrodhika anf. Als sie dort 

 angelangt warcn, erblickte der Brabmancnjiingling 

 Njagrodbadsha sie scbon von wcitcm und, da er sie 

 von Freudc crfiillt kommen sah, dacbte cr, dass sic 



obnc Zweifel eine Jungfrau wie er sic sich P^l gedacht 

 gefunden hatten. Die Brahmanenjiinglinge begaben 

 sich zum Brahmanen Njagrodha, erwiesen ibm Ver- 

 ehrung und setzten sich. Er bewillkommnete die Brah- 

 manenjiinglinge und fragte sie: «Habet ibr, o Brah- 

 manenjiinglinge, das von uns Beabsichtigte und Ge- 

 hoffte erreicbt?» Voiler Freudc antwortcten sie dem 

 Pandita also: «0 Pandita, freue dicb, wir haben eine 

 weit vorziiglicbere erlangt, als du sie gedacht hast. 

 Du hast, Pandita, darauf hingewiesen, dass niclit 

 auf Kaste, Geschlecht und Abstammung der Jungfrau, 

 sondern auf ibre Schônheit* Riicksicht zu nebmen sei. 

 Wir haben eine erlangt, die mit Schônheit, Kaste, Ge- 

 schlecht, Abstammung und VermiJgen ansgestattet ist.» 

 Es legten die Brahmanenjiinglinge dann ausfiibrlich 

 aile die Fragen vor luid wie Name, Tag, Stcrnbild 

 und Stunde festgestellt worden seien. «Da wir, o Pan- 

 dita, ailes voUfiibrt haben und zuriickgekehrt sind, so 

 wisse, Pandita, dass die Zeit gekommen ist » Als 

 der Brahmane Njagrodha diesen Bericht bortc, freute 

 er sich sehr, und vei'lieh den Brahmanenjiinglingen 

 Speisen, Trank, Kleidung, Schmuck der vorzuglich- 

 sten Art. Als nun der Brabmancnjiingling Njagro- 

 dbadsha von der Schônheit und dem grosscn Glanze 

 dieser Jungfrau hôrte, gerieth er in Aufregung und 

 meinte, dass wenn sie von so grosser Schônheit sei, sie 

 obnc Zweifel auch cine grosse Leidcnscbaft habe. Er 

 bescbloss demnach hinzugchen und sie zuvor anzu- 

 seben. Er sprach zu seinen i^^'''\ Eltern: «Zuvor wcrde 

 ich, Eltern, an einem Badeplatz badcn, dann aber 

 heirathen.» Die Eltern gaben ibrc Einwilligung. Dar- 

 auf begab sich Njagrodbadsha, von einem cinzigen 

 Brahmanenjiingling begleitct, ans der Stadt Njagro- 

 dhika nacb der Stadt Kapila. Als er dort angelangt 

 war und sich von den Anstrcngungen dcr Rcisc erholt 

 batte, nahin er ein Baumblatt und bcgab sich um Al- 

 mosen zu sammeln nacb der Stadt. Als cr von Haus 

 zu Haus ging, gclangte cr an die Thiir des Hanses des 

 Brahmanen Kapila. Als darauf des Kapila Tochter 

 Bbadrâ mit dci- Gabe hcrvoi-kam, erblickte sie der 

 Brabmancnjiingling Njagrodbadsha und dacbte, dass 

 sie es sei. Da fragte er die Jungfi-au: «Wesscn Toch- 

 ter bist du?» Sic antwortetc darauf: «Ich bin die 

 Tochter Kapila's.» — «Bist du einem andcrn verlobt?» 

 Sic antwortetc also: «Tch habe gelnirt, dass meinc 

 Eltern micb an den Sobn des in dcr Stadt Njagro- 



