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Bulletin de l'Académie Impériale 



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des derniers siècles. Son nom est écrit en très mau- 

 vais caractères khoutzouri. 



A gauche, l'inscription suivante, où plusieurs let- 

 tres sont tracées ù rebours: 



Faojçst) &î:(F> , M>RVHi 

 aiimTKi hr^ la, 



TTb^) %T b^K^> S 1 } 

 h\K£> dVIOiEH + à^n 



«S. Archange, aie pitié de notre village qui a con- 

 struit cette église; intercède pour tous les maçons, 

 femmes et hommes. C. assiste-moi auprès du Christ, 

 au jour du jugement.» 



Il y a ici un doute sur le mot cf^fl Bv) que je 

 traduis comme s'il y avait 9osogs^ ÇoGsïlj. 



Tchokoutchi. 



N. 190. Encore un village non marqué sur nos 

 cartes, mais situé à l'extrémité E. du Souaneth min- 

 grélien, un peu au N. de Chakoundari, et dont l'église 

 a été visitée par M. Iermakof. La porte, en bois 

 sculpté, est réellement une œuvre d'art, dans toute la 

 force du mot. Neuf panneaux renferment 20 figures 

 de saints, deux par deux et en pied, dans la rangée 

 supérieure; trois par trois, en buste, dans les côtés 

 de la seconde rangée, deux seulement en pied, au 

 milieu, probablement S. Georges et S. Théodore, car 

 ils portent le bouclier et la lance; enfin trois par trois, 

 en buste, dans la rangée inférieure latérale, et deux 

 seulement en buste, sur des supports, au milieu. Les 

 intervalles sont remplis par de jolies croix en bossage, 

 avec leurs prolongements, et, dans les bordures, des 

 ornements du même genre que les croix, artistement 

 distribués. Tous les personnages sont anonymes. 



Comme curiosité je joindrai ici les inscriptions ar- 

 méniennes de deux portes d'église, également eu bois 

 sculpté, que feu M. Gilles a eu là bonté de me com- 

 muniquer le 14 février 1864. 



La première, dont la provenance ne m'a pas été 

 indiquée, est formée de deux panneaux, couverts de 



jolies croix, d'un dessin particulier, s'agençant artiste- 

 ment l'une dans l'autre. Hauteur, 76 pouces anglais, 

 dans œuvre, les gonds exclus, sur 46 de largeur; la 

 fente du milieu est recouverte d'une bande, aussi 

 sculptée. 



Sur les panneaux on lit: 



W.<Mn/8Uh 'N1MMJ SlVriUPh 

 UPflG% MT'MJh .°XWM".iUTb 



h OHM* IrttPM-r bh b MJ* 



Et sur la bande, qui est usée en plusieurs endroits: 



M-^h nu br. -h mw.irr- *mjw,rô+ 

 nr iruiir/i,nMi, «iisbii «hnîfli sic. 



Je renonce à transcrire deux lignes, très détério- 

 rées et illisibles. 



«Cette porte du temple de S. Sargis -le- Général, 

 établie aux frais de la communauté, est un souvenir 

 pour tous; en l'année 820 arm. — 1370. C'est l'œuvre 

 de Chnophorchah.» 



«La porte du S. temple, sous le vocable de l'Ar- 

 change, a été restaurée en 1221 arm. — 1771, aux 

 frais de la communauté, par le vartabied Siméon, sur- 

 nommé C'étic.» 



Une seconde porte , en bois de noyer , vue par 

 M. Gilles au Musée de Théodosie, provenait de Qara- 

 sou-Bazar, en Crimée, où elle avait été apportée, dit- 

 on, d'Arménie. Chaque battant porte trois croix, de 

 même dessin que les précédentes et toutes environnées 

 d'élégantes arabesques sculptées. En haut et en bas, 

 des panneaux couverts d'autres arabesques; sur celui 

 d'en haut on lit: 



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