463 Bulletin de l'Académie Impériale des Sciences de Saint-Pétersbourg:. 464 



sens, que celui-là, pour remplacer la colombe évangé- 

 lique, telle que celle que nous voyons suspendue 

 sous la coupole de S.-Isaac le Dalmate, à S.-Péters- 

 bourg. Didron, dans son beau livre sur l'Iconographie 

 chrétienne, ne dit rien de semblable, en ce qui con- 

 cerne les représentations figurées du S. -Esprit. 



Ce qui est certain, c'est que l'objet a été trouvé 

 en plein pays de Mazdéisme, que les Assyriens repré- 

 sentaient leur dieu suprême Hou ou Assour, comme 

 plus tard les Perses leur Ormuzd, sous la forme d'un 

 buste humain, coiffé de la tiare et sortant d'un cercle, 

 porté sur deux grandes ailes d'aigle, ouvertes, avec la 

 queue du même oiseau. Nos deux figures portent aussi 

 au revers le tracé d'un demi -cercle, aboutissant aux 

 deux coudes. 



Et encore Anou, l'Oanès de Bérose, le premier 

 dieu de la triade secondaire de la religion assyrienne, 

 était aussi figuré sous la forme d'un homme muni 

 d'une queue d'aigle et coiffé d'un énorme poisson, 

 dont la gueule ouverte se dresse au-dessus de sa tête, 

 et dont le corps couvre ses épaules: c'est ainsi qu'à 

 l'origine Bel , le démiurge , flottait à la surface du 

 chaos. Ou bien encore, c'est un buste humain, sail- 

 lant d'un corps de poisson, représentant le dieu Bel- 

 Dagon, adoré chez les Philistins. 21 ) 



Les Byzantins auraient -ils emprunté ce type aux 

 pyrolâtres? 



Cherchant de toutes parts une explication, m'in- 

 formant auprès des personnes versées dans l'archéolo- 

 gie, voici une hypothèse que j'ai entendu développer. 



En regardant de très près les quatre photographies 

 de M. Iermakof, on aperçoit sur la 1™, N. 405, vei's 

 l'extrémité de chaque aile, un petit trou rond, comme 

 aussi un troisième vers la naissance de la queue, sur 

 le revers du N. 406, — à l'avers ce point est très 

 peu sensible — et l'on se demande quelle a pu en 

 être la destination. Si, comme le croient plusieurs 

 personnes, à qui la chose a été montrée, ces trous ont 

 servi, par ex., à passer des fils de suspension, desti- 

 nés, avec l'anneau du milieu, à maintenir la pièce en 



21) v. Eusèbe Chron. I, 13, 20—22, 47. Une variante, citée dans 

 les notes d'Avger sur Eusèbe, permet de lire Oès le nom de cette 

 divinité, que certains disent issue de l'œuf primordial, et qui en- 

 seigna, dit-on, aux Babyloniens les sciences et les arts. Lenormant, 

 Manuel d'histoire ancienne de l'orient, 4 e éd. t. II, p. 182, 3; Layard, 

 Remains of Ninive, frontispice et t. I, p. 64, II, p. 448; Trad. allem. 

 PL V. Raoul-Rochette, Mém. d'archéol. comparée, t. I, PI. VI, N. 6. 



équilibre, on pourrait admettre que ces anges sans 

 sexe étaient l'operculum d'une lampe, attachée par en 

 bas aux fils de suspension traversant les ailes. 



Sur le devant du N. 405, le 3 e trou est remplacé 

 par l'œuf et, au revers par un point ou trou aussi 

 apparent que les deux de l'avers ; sur le devant du 

 N. 407 le 3 e trou est à -peine perceptible. 



Si, au lieu d'être des ouvertures, les points dont il 

 s'agit n'étaient que des têtes de clous ou d'anneaux 

 rivées, uniquement en vue d'équilibrer la position de 

 l'objet, toujours il resterait à expliquer l'usage de 

 celui-ci. 



Tel est l'ensemble des questions sur lesquelles 

 j'appelle l'attention des archéologues. 22 ) 



22) Toutes les pièces dont il a été donné ici une description 

 complète se trouvent au Musée asiatique de l'Académie, mais les 

 collections entières de M. Iermakof sont déposées dans la biblio- 

 thèque de la Société géographique russe. Quant aux derniers NN. 

 dont il vient d'être question, un savant antiquaire et critique a bien 

 voulu nous promettre une note spéciale. 



BULLETIN BIBLIOGRAPHIQUE. 



L'Académie a reçu dans ses dernières séances les 

 ouvrages dont voici les titres: 



Revue africaine. Novembre 1870. Janvier 1871. Alger. 8. 

 Jahrbuch iiber die Fortschritte der Mathematik. Band I, 



Heft 1. 2. Berlin 1871. 8. 

 Archiv der Mathematik u. Physik. 52ster Theil, Heft 2. 4. 



Greifswald 1871. 8. 

 Monthly Notices of the r. Astronomical Society. Vol. 



XXVIII, XXIX, XXX. London 1868-70. 8. 

 A gênerai Index to the first 29 volumes of the Monthly 



Notices of the r. Astronomical Society, comprising 



the proceedings of the Society from 1827 to the end 



of the session 1868—69. London 1870. 8. 

 Memoirs of the r. Astronomical Society. Vol. XXXVII p. 



I, II, Vol. XXXVIII. London 1869—70. 4. 

 Vierteljahrsschrift der Astronomischen Gesellsehaft. VI. 



Jahrg. Heft 1. Leipzig 1871. 8. 

 Jahresbericht am 29. Mai 1870 dem Comité der Nicolai- 



Hauptsternwarte abgestattet vom Director. St. Peters- 



burg 1870. 8. 

 Struve, Otto. Observations de Poulkova. Vol. III. St- 



Pétersbourg 1870. Fol. 



Paru le 16 septembre 1871. 



