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Bulletin di> l'/tcadémie Iinpëriale 



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JVs . Mardi 18 oct. 1705. 



Document relatif à Ter Sari Matthéos. Ce per- 

 sonnage fut, au dire du P. Tcharaitcli, patriarche 

 de Constautinople durant deux ans, 1692 — 94; 

 puis catJiolicos de Sis, 1694 — 1701; enfin patri- 

 arche de Constantinople et de Jérusalem 2 mois, 

 en 1705. Or parmi les pièces du dossier, le JVs 313 

 porte un sceau où Matthéos se donne la qualité de 

 catholicos en 1146 = 1696, 7; et le J\:; 318 un 

 sceau de «Mathous, patriarche de Constantinople 

 en 1141 = 1691, 2. 



La pièce ici analysée donne l'histoire exacte de 

 la destitution de Sari comme catholicos de Sis, et 

 de l'élection en sa place, le mardi 18 déc. 1154 = 

 1704, d'un certain loannès, qui n'occupa ce poste 

 que durant 2 mois, Avétik ayant concouru à son 

 intronisation. 



J\s 40. Pièce non datée, mais qui fait suite au 

 X?. 70 ci-dessus; 3 pi. 6 po. sur 13 po. Sceau d'Avé- 

 tik , patriarche de Constantinople , avec légende 

 arménienne et turque, 1701, 2. 



Avétik, patriarche des deux sièges, informe les 

 Arméniens que l'ancien patriarche de Jérusalem 

 est en prison, sous le poids de 400 hourses''^) de 

 dettes = 600000 fr. ; qu'il a réussi à payer 

 35000 fr. d'intérêts et à amortir 18 hourscs du 

 capital; il s'adresse à leur charité pour le reste, 

 par l'intermédiaire des 1 20 nazirs mentionnés X'. 70, 

 et charge Ter Martiros de porter cette lettre. 

 jTs 42. Sans date autre que 1155 = 1705, 6. 



Mandement en blanc, où il est rendu compte, 

 comme dans le précédent, des ettbrts faits pour 

 payer les dettes du couvent de S. -Jacques, à Jéru- 

 salem , et NN. est nommé pour suivre cette affaire. 

 As 44. Longueur 3 pi. 6 po., largeur 13 po. sans date. 



Avétik, patriarche des deux sièges, appelle les 

 bénédictions divines sur les peuples et sur NN., le 

 chef ecclésiastique de Jérusalem, dont il décrit les 

 saints lieux; il excite la charité des chrétiens à 

 l'égard du monastère de S. -Jacques, et sollicite le 

 paiement exact de 17 sortes de droits patriarcaux, 

 là éuumérés: «Je me réjouis, ajoute-t-il, à cause 



du saint et doublement bienheureux père spirituel 

 Ter Aleksandre, assis sur le siège de notre père 

 rilluminateur'''). Il annonce aussi qu'il a envoyé 

 comme collecteurs le vartabied loannès et l'archi- 

 prètre lacob. 



Au reste cette pièce n'était qu'un projet et n'a 

 pas été achevée, ni datée. Elle se comprend au 

 moyen des J\"sJVs 45 — 47, où se trouvent les mêmes 

 formules. 



.A^ 206, mardi 7 mai 1706, écrite au lazaret de Mes- 

 sine : c'est l'histoire de l'enlèvement d'Avétik et 

 de son voyage. 



As 423, 7 mai, écrite au même lieu, pour être en- 

 voyée à Constantinople, ne partit pas pour sa des- 

 tination; traite du même sujet que le ^i précédent. 



As 252. Sans date, était adressé à Nahapiet. Avétik 

 y raconte l'histoire abrégée de ses deux patriarcats 

 à Constantinople et celle de son enlèvement. Avé- 

 tik ignorait donc la mort de Nahapiet (?), quand 

 il écrivit ceci au lazaret. 



JVs 451. Avétik fait acte de soumission au pape, et 

 demande à être tiré de la captivité où il est détenu 

 depuis 4 ou 5 mois. 



jAI: 388, complète le A^ 252. 



M'. 258, raconte les péripéties de son envoi à Avrad- 

 Ada, en 1704. 



.i\» 290. Livourne 1155 (merc. 26 sept.) = 1705, %^ 

 août 1706. 



Un certain Anogout-Aga, fils de Mathos Kéchik- 

 Oghli, informe Avétik qu'il a fait des démarches 

 inutiles, à Ptome, auprès du cardinal Sacripanti 

 «surveillant de notre nation arménienne,» pour ob- 

 tenir sa délivrance et pour empêcher qu'il ne fût 

 emmené en France. Le sacré collège avait reçu la 

 lettre d'Avétik, mais ne voulait rien décider sans 



a-t-il été effacé, pourquoi celte pièce cst-clle restée entre les pa- 

 piers d'Avétik? (;'est ce que je ue me cliarge pas d'expliquer. 



4?>) La bourse = 500 piastres, la piastre,:! fr., ilnur In bourse 

 = ISOO fr., et 400 bourses 000,000 fr. 



44) Comme, d'après le P. Chalakliathounof, le catholicos Naha- 

 piet t le mercredi 13 juin 1154 = 1704, 5, et qu'Alexandre fut élu 

 en sa place le 7 septembre llôG = 1706, il s'ensuit ou devrait s'en- 

 suivre qu'Avétik en avait eu connaissance avant son exil détinitif 

 Mais je crois qu'il y a là une erreur facile à expliquer. Suivant le ■ 

 calcul vulgaire des Arméuieua, leur année 1154 = 1705, 6 celle ofi 

 mourut Nahapiet, et son successeur fut élu en 1156 = 1707, S, ce 

 qui fait que Tchamitch place en effet l'élection en 1707. Le calcul 

 rectifié donne, pour la mort de Nahapiet le 13 juin 1705 et pour 

 l'élection d'Alexandre probablement l'année suivante 1155 (merc. 

 20 septembre) = 1705 et le 7 septembre de l'année 1700; car nous 

 savons positivement qu'Avétik partit pour son dernier exil le 13 fé- 

 vrier 1706: il n'aurait donc pu avoir connaissance d'une élection 

 faite 7 mois après celte date. 



