et 



Bulletin de l'ytcadëmie Impériale 



6S 



S. M. m'a commandé de vous expliquer qu'il était 

 difficile de le garder avec plus de soin. 



Il n'est vu que par celui qui lui sert à manger, ils 

 ne s'entendent que par signes, et on le^net dans un 

 endroit séparé, lorsqu'il entend la messe, les fêtes 

 et dimanches; mais je crois que vous jugerez à pro- 

 pos, répondant au cardinal de Latrémoille, de lui 

 marquer qu'il ne doit pas dire qu'il soit en France. 

 Quoiqu'on le présume à Constautinople, il n'en est 

 pas certain. Si on l'était, M. de Ferriol, pour lequel 

 le grand -vizir n'a pas conservé beaucoup de ménage- 

 ments, pouri'ait en souffrir, et l'incertitude qui, règne 

 sur ce sujet me fait juger qu'il n'a point écrit, et que 

 les précautions qu'on a prises pour l'en empêcher ont 

 eu leur effet. 



Il est venu des Arméniens à Malte, à Messine et 

 même à Marseille, qui n'ont pu en avoir de nouvelles, 

 et actuellement on m'écrit que son valet est parti de 

 Ligourne, pour le chercher, et qu'il doit passer à 

 Marseille. Le roy a donné ordre à M. Monmor de le 

 faire arrêter, aussitôt son arrivée, et mettre dans un 

 cachot où il ne puisse être vu ni communiquer avec 

 personne. 



iroo. 



6 janvier. M. de Ferriol à M. de Torcy. 



Avédik était reconnu pour magicien, pour sodo- 

 mite, il avait fait donner au grand-seigneur des hatti- 

 chérifs contre nos missions. . . . d'ailleurs c'était un 

 homme ne tenant à rien. Sorti de la lie du peuple, 

 comme tous ceux qui parviennent à ces sortes de 

 places, et si méprisé des Turks eux-mêmes, qu'il n'est 

 pas un des derniers valets de l'ambassade qui n'eût 

 dédaigné de se comparer à lui. Je n'aurais jamais 

 cru qu'on aurait pu donner tant d'importance à cette 

 affaire. 



16 juin 1710. M. Désalleurs à M. de Torcy. 



Le grand -vizir dit, il y a dix jours, à l'interprète, 

 sans répondre à la demande que faisait M. de Ferriol 

 d'une audience, que M. de Ferriol eût à faire revenir 

 le nommé Avédik, Arménien; qu'il avait appris qu'il 

 était dans sa maison, qu'il le voulait absolument. Le 

 vizir m'en fit aussitôt parler; je répondis que je n'a- 

 vais aucune connaissance de cette affaire. La Porte 

 ne peut, à ce qu'il paraît, oublier cet enlèvement. 



l" août 1713. On a voulu réveiller cette affaire et 



envoyer en France, pour le redemander; j'ai entière- 

 ment assoupi ce dessein, par le moyen du patriarche 

 arménien, avec lequel je me suis joint contre l'ancien 

 patriarche '^), qui veut toujours remuer cette affaire, 

 quoiqu'il soit exilé sur la mer Noire. J'espère qu'on 

 n'entendra plus parler de lui ni d'Avédik. 



Dossier arménien et tiirk de l'affaire d'Avétik. 



Le dossier d'Avétik se compose, comme je l'ai dit 

 dans le Bulletin scientifique de l'Académie, t. IV, p. 

 91, de 509 pièces arméniennes et turques, que j'ai 

 toutes lues, et dont j'ai traduit quelques-unes intégra- 

 lement en 1836. J'en donnerai ici l'analyse, des ex- 

 traits et quelques traductions complètes, dans l'ordre 

 chronologique, autant que faire se pourra, afin que 

 chacun puisse contrôler les faits et les dates contenus 

 dans l'Autobiographie du patriarche et dans la cor- 

 respondance officielle des ambassadeurs français à 

 Constautinople et des. autres personnages qui ont con- 

 couru à l'action. 



Je commencerai par un inventaire des sceaiLx des 

 personnes mentionnées dans le récit, parce que ces 

 sceaux, au milieu de centaines d'autres sans valeur 

 historique, contiennent des dates certaines d'avéne- 

 ment des propriétaires à de certaines dignités, et peu- 

 vent en bien des cas fournir d'utiles renseignements. 

 Quant à leur forme extérieure, à la disposition des 

 légendes, h l'enchevêtrement des monogrammes, rien 

 que des dessins exacts ne peut en faire connaître l'élé- 

 gance et la variété: pour cela les fac-similés que j'en 

 ai tracés pour moi sont trop imparfaits, et ne sau- 

 raient être reproduits. 



Le sceau est en Orient, comme chacun le sait, l'é- 

 quivalent de la signature. Il porte donc un nom propre, 

 souvent accompagné, chez les musulmans, d'une phrase 

 ou sentence , qui sert de devise ; chez les centaines 

 d'Arméniens qui ont apposé les leurs sur les nom- 

 breuses pièces du dossier d'Avétik, il contient, en 

 outre, fort souvent, leur titre de vartabied, d'évêque, 

 de patriarche, accompagné d'une date, celle de la pro- 

 motion du signataire au rang indiqué. Enfin quelques 

 sceaux arméniens, probablement des intailles antiques 

 ou gravées pour l'individu, offrent des représentations 



IG) Martiros. 



