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des Sciences de Saint -P^tersboupg. 



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tiiont pas, qu'il ne leur en coûte considérablement. 



Ils ont accoutumé les Turks aux présents, et on ne 

 leur en laissera pas perdre l'habitude, principalement 

 sous ce ministère. J'ai espérance que Soupy sera 

 bientôt mis en liberté. 



Dans sa lettre du 3 n^v. Ferriol se plaignait que la 

 cour de Rome n'eût pas prononcé dans l'affaire du 

 compromis entre les Arméniens et les latins. 



« 



25 déc. Les affaires des Arméniens sont plus brouil- 

 lées que jamais, ils se ruinent en présents au vizir 

 et au mufty, les uns pour déposséder Avcdik, et Avé- 

 dik pour se conserver. 



Les principaux auteurs de la persécution contre 

 les catholiques sont au bagne, d'où ils ne sortiront, 

 qu'il ne leur coûte cher . . Le patriarche Soupy n'est 

 pas encore hors du bagne, mais j'espère sa prompte 

 liberté. 



iro3. 



24 févr. Le grand- vizir Daltaban a été déposé le 2 G 

 janvier, il a pour successeur Reis Méhémet. 



Daltaban m'avait promis la liberté du patriarche 

 Soupy, je ferai de nouvelles instances pour l'obtenir, 

 et j'ai lieu de croire qu'elle me sera accordée, quoi- 

 que tout ce qui regarde les religions passe par-devant 

 le mufty. 



18 juin. Je travaille toujours à la liberté du patri- 

 arche Soupy ... les affaires sont, avec ce vizir, d'une 

 longueur désespérante. 



13 juillet; lettre sur la révolution de Constanti- 

 nople; Cf. Lamotraye, Voyages. 



Le sieur Blondel a dit au pape, dans son audience, 

 ■que la persécution des Arméniens était entièrement 

 cessée, par les soins que s'est donnés l'ambassadeur 

 du roy . . . 



30 juillet; lettre du sieur Fonton à M. de Ferriol. 

 Les Arméniens disent ici — à Andrinople, qu'ils ont 

 pris un commandement pour y faire revenir Avédik. 

 Ou lui demande le compte de plusieurs sommes, on 

 vient de m 'assurer qu'il a été pris à Scutary et qu'il 

 est en prison. 



16 août. J'ai trouvé moyen de faire sortir du bagne 

 le patriarche Soupy et de faire mettre aux Sept-Tours 



le patriarche Avédik, où il est présentement. Ce der- 

 nier était déjà passé en Asie, je l'ai fait arrêter à 

 Scutary. 



3 sept. Le mufty a été hier de sa prison sur un 

 cheval de bast jusqu'au milieu de la ville, où il eut la 

 tête coupée, de la main du bourreau''); on lui attacha 

 la tête aux pieds, par les oreilles et par la bouche, et 

 les pieds à une grande corde, et il fut ainsi traîné par 

 plusieurs Grecs, Arméniens et Juifs, jusqu'au camp. 

 On faisait chanter les chrétiens à coups de bâton , de 

 la même manière qu'ils chantent, quand ils vont à un 

 enterrement. On ne vit jamais pareil opprobre. 



9 nov. lie patriarche des Arméniens Avédik, qui 

 était aux Sept-Tours, a été envoyé en exil dans un 

 château de Syrie, et Soupy, après avoir été mis en li- 

 berté, a voulu de nouveau être patriarche; mais il n'a 

 pas réussi, on doit l'envoyer en Roumélie, pour y prê- 

 cher. Kaïsac, qui a été fait patriarche, paraît un hom- 

 me modéré, j'espère que nous aurons lieu d'en être 

 contents. 



Nouvelles de Jérusalem, sur les troubles dont cette 

 ville est agitée. 



Au mois de septembre 1703 les peuples de la basse 

 ville, s'étant attroupés, ils auraient saccagé le cou- 

 vent des franciscains, si ceux de le haute ville, où il 

 est, ne se fussent opposés à leur fureur. Cependant 

 un matin, ces gens-là ayant trouvé deux religieux qui 

 allaient, suivant la coutume, dire la messe au sépulcre 

 de la S ° Vierge, ils les chargèrent de coups de bâ- 

 ton. Le prêtre, comme plus jeune et plus robuste, se 

 sauva par la fuite d'entre leurs mains, après avoir 

 reçu deux et trois coups; il se retira dans un autre 

 quartier, où les Turks sont plus modérés; mais le 

 frère, déjà fort âgé, resta à leur discrétion, proche 

 la porte de St. -Etienne, où ils l'auraient tué, sans 

 que quelques Turks, des amis des religieux, passant 

 par hazard, les en empêchèrent. Il en fut quitte pour 

 deux blessures à la tête et plusieurs contusions sur le 

 coi'ps. 



Un des chrétiens du pays, qui portait les ornements, 



11) Ou reprochait surtout à ce moufti d'avoir décidé le sultan à 

 se retirer à Andrinople et à y prolonger son séjour, pour se divertir 

 et pour chasser, au grand détriment des hahitants de Constanti- 

 nople; Lamotraye, I, 281. 



