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des Sciences de Saint •Pëtersboiirs;. 



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vient (l'arriver aux Arméniens catholiques. Il s'est 

 élevé contre eux la plus cruelle persécution que ja- 

 mais les Turks aient faite aux chrétiens. Leur pa- 

 triarche (Mclkiscth Soubhi, vulg. Soupi) a été mis aux 

 galères, avec une infinité de prêtres et de séculiers, 

 on cherche partout ceux qui se sont mis à couvert, 

 pour leur faire le même traitement, et le grand -vizir 

 a envoyé 25 commandements dans les principales 

 villes de l'empire, pour faire rentrer les Arméniens 

 qui s'étaient faits catholiques dans leur ancienne hé- 

 résie. Cette persécution est l'ouvrage du mufty, en- 

 nemi déclaré des P'rancs et tout-puissant sur l'esprit 

 du grand-seigneur. Il en a fait une affaire d'état, di- 

 sant que nos missionnaires ne s'occupaient qu'à per- 

 vertir les sujets du grand-soigneur, pour en faire au 

 pape et aux autres puissances chrétiennes qui pou- 

 vaient attaquer cet empire. 



J'ai rendu aux Arméniens tous les services qui ont 

 dépendu do moi; j'ai réfugié les principaux, et je puis 

 dire que le caïmacam de Constantinoplc a fort adouci 

 ses ordres à ma considération, et que je l'ai mis en 

 état de ne les exécuter qu'à regret, et d'en retrancher 

 souvent les plus rigoureuses parties. 



J'ai aussi écrit une lettre sur ce sujet au grand- 

 vizir, dont je joins la copie; il y a fait une réponse 

 fort honnête, pour entrer en matière: comme il n'agit 

 que par les organes du mufty, qui se soutient par son 

 crédit, il n'a pas laissé de donner encore des ordres 

 très sévères contre les Arméniens. Ce fou est violent 

 dans sa puissance , et je suis persuadé qu'il aura des 

 suites très fâcheuses. 



Je n'ai pas pu me déclarer ouvertement pour les 

 Arméniens, parce que c'était une querelle entre le 

 grand -seigneur et ses sujets..., et je ne désespère 

 pas, quand ce feu sera un peu apaisé, de tirer des 

 galères la plus grande partie de ceux qui y sont. Suit 

 un Mémoire, où les faits sont exposés. 



2,2 octobre 1701. Traduction française d'un traité 

 latin pour réconcilier les Arméniens. 



Malgré la différence de date, que l'on va voir, je 

 crois que ce traité est celui qui se trouve dans un 

 autre volume de correspondance, daté «Perae Cpoleos 

 26 S^"" a. 1701,» signé en français: «F. Hyacinthe 

 Français de Paris, Capucin, Missionnaire Apostolique, 

 Supérieur du Couvent de S. -Louis.» 



In nomine domini nostri Jesu-Christi et Sanctissi- 



mae virginis Mariae et patris nostri sancti Gregorii 

 Illuminatoris , stabilis sit ad majorem gloriam Dei, 

 propter salutem aeteruam et propter trancpiillitatem 

 arincnicae nationis, in aeternum et ad seniper, pax in- 

 ter Armenos qui eunt ad ecclesiam latinorum et inter 

 Armenos qui eunt in ecclesiam Armenorum, medianti- 

 bus pactis et conditionibus expositis in articulis se- 

 quentibus. 



Scicndum est itaque quod ex parte Armenorum 

 qui eunt ad ecclesiam Armenorum haec exiguntur. 



1) Ut supra dicti Armeni non exigant novam pro- 

 fessioncm fidei ab Armenis qui eunt in ecclesiam la- 

 tinorum. 



2) Ut supra dicti Armeni non exigant ab iis qui 

 eunt in ecclesiam latinorum maledicere papam, sanc- 

 tam ecclesiam ronianam , sanctum Leonem , sanctum 

 concilium chalcedonense, petendo et postulando male- 

 dictiones cis qui dictas maledictiones exigant. 



3) Ne deinceps amplius in ecclesia Armenorum di- 

 cantur maledictiones contra sanctum Leonem et sanc- 

 tum concilium chalcedonense in aliquibus temporibus 

 anni. sicut fiebat antea. 



4) Ut dum ecclesia latina approbat ritum ecclesiae 

 armenae et intendit ut observent eum omnes Armeni, 

 et vult ut sacerdotes armeni dicant et cantent divina 

 ofticia et célèbrent missam juxta ritum armenum et 

 non latinum et intendit ut facta unione saeculares 

 eant ad ecclesiam Armenorum et accipiant illic sa- 

 cramentum ecclesiae; propterea ctiara supradicti Ar- 

 meni agnoscentes ecclesiam romanam sanctam et pri- 

 mam , et filios tyus fratres majores suos, uolint ullo 

 pacto ut in ecclesiis suis doceatur et fiât contra eam 

 nimirum contra ecclesiam romanam. 



Et a parte Armenorum qui eunt ad ecclesiam lati- 

 norum haec exiguntur. 



1) Ut hi eant ad ecclesiam Armenorum. 



2) Ut hi supra dicti Armeni, in diehus dominicis 

 et praecipue in diehus solemnium festivitatum, eant 

 ad ecclesiam Armenorum, ad confitendum illic sacer- 

 doti cuicunque voluerint, et ad communicandum illic 

 cum aliis, juxta ritum ecclesiae, ut supra dixi, obser- 

 vent ritum armenum et praecipue abstinentias et je- 

 junia praecepta in ritu ai-menorum. 



Porro , quae ex ambabus cousentientibus partibus 

 exiguntur, haec sunt. 



1 ) Ut quicunque eorum alium fratrem vocet haere- 



