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Bulletin df l'Académie Impériale 



leste; que je fus revêtu de N.-S. J.-Christ, comme 

 d'un vêtement; que je pris le signe salutaire de la 

 croix, comme une arme de défense, à deux trancliants, 

 aiguisée par le sang du Sauveur, pour faire la guerre 

 à l'ennemi invisible: le vartabied loannès était évêque 

 de la ville, et lacob") de Dchougha, catholicos du 

 saint Edchmiadzin. 



J'étudiai près de mon aïeul Ter Sargis, pendant 

 ma première enfance; j'étais dans ma 7" année (1664), 

 quand il mourut, âgé de 110 ans. J'étudiai un an 

 (1665), chez Ter Pétros, le prêtre qui m'avait bap- 

 tisé, et le vartabied Ter Poghos me conféra les quatre 

 ordres de porte-flambeau"'). J'appris la profession et 

 le travail") des étoffes de soie''). Mon aïeul n'avait 

 pas encore cessé de vivre, que l'on m'avait fiancé à 

 une jeune fille, dont le père était un homme considéré. 



J'avais 15 ans (1672), lorsqu'il vint à Thokhath 

 un vartabied , nommé lacob , de Pélenc , prêchant 

 l'Évangile de J.-C, parlant du centuple accordé dans 

 le royaume des cieux aux vierges qui se sont vouées 

 au Seigneur, et des actions des pauvres volontaires 

 Jean et Alexis"). Dans ce temps - là j(; sentis naître 

 dans mon coeui' l'amour et le désir du royaume cé- 

 leste, et cédant à l'impulsion de mon zèle, animé 

 d'une foi , d'une espérance et d'une charité sans bor- 

 nes, je quittai les joies du monde, renonçai à mon 

 père, à ma mère, à ma famille, à ma fiancée, à ma 

 maison, et me rangeai sous la conduite du vartabied 

 lacob, de Pélenc. Je le servis pendant 3 ans (1672-^ 

 1674), toujours occupé de la lecture des saints livres, 

 du Nouveau et de l'Ancieu-Testament, suivant le don 

 de l'Esprit-Saint. 



Après ces trois années (1675), nous allâmes à l'é- 



9) lacob IV, du Nouveau-Dchougha ou Djonlfa, siégea de 1655 

 à 1680. 



10) Aeolythe, l'un des 4 ordres mineurs; les autres sont: lecteur, 

 sonneur, sacristain. 



11) C'est ainsi que Pétis a traduit le mal ^u^ml/lrpt P.^5 >», 

 relieur; Dict. de Bianchi. 



12) 



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glise de S. -Sargis, de Phaïas''"), sur le bord de la 

 mer; là il me conféra les deux degrés du demi-diaco- 

 nat et du diaconat '") de premier ordre. Ensuite nous 

 allâmes à Sébaste, où était venu le pontife lacob, ca- 

 tholicos du S. -Edchmiadzin. Après lui avoir rendu nos 

 devoirs, étant allé à Thokhath avec mon maître, il 

 m'envoya , en qualité de receveur des revenus ecclé- 

 siastiques, à Nikisar et Amasia, à Marzvan et Zilé. 

 Je remplis ma commission de manière qu'il fut fort 

 content de moi et me donna une lettre pour aller au 

 S. Edchmiadzin. Pour lui et mon maître, ils allèrent 

 à Constantinople, oîi ils moururent. "') 



Moi pécheur, j'accompagnai à Erzengan, dans la 

 province d'Ekéghéats, le vartabied Sdiac, de Jérusa- 

 lem, pour aller au S. Edchmiadzin; là arriva lacob, 

 valet de pied du catholicos lacob , apportant la nou- 

 velle que ledit catholicos était mort, ainsi que le var- 

 tabied lacob de Pélenc. Le vartabied lacob, d'Er- 

 zengan; le vartabied lacob, de Mock, et le vartabied 

 Sahac, de Jérusalem, me reçurent religieux. Ce der- 

 nier me conféra la prêtrise et m'établit, avec le titre 

 d'abbé, dans le monastère de Capous''), au mont Sc- 

 pouh '^), sous l'invocation de S.-Jacques, patriarche de 

 Nisibe, il me donna aussi le pouvoir de prêcher l'É- 

 vangile de J.-C. 



Edchmiadzin resta deux ans'') sans pasteur. Ce- 



13) ,lean-r Aumônier et Alexis, dont la vie, en géorgien, se 

 trouve à la fin des Éléments de la Grammaire géorgienne. Les 

 prêtres arméniens sont mariés, et même les moines peuvent, par 

 exception, conlracter mariage, témoin la pièce 154 du dossier d'Avé- 

 tik, certificat de mariage d'un religieux d'Amasia, nommé Sargis, 

 avec Mariara, fille do Daniel, du quartier d'Abdi-Tchélébi, à Con- 

 stantinople, ayant 10,000 aktcha ou 350 fr. de douaire, le 28 cbé- 

 wal 1116 II. = 23 février 1705. 



14) Bourg de l'eialeth d'Adana, sur le golfe d'Alexandrette. 



15) Avétik transcrit le mot dioicr» suivant la prononciation fran- 

 çaise. 



16) Le cath. lacob mourut en efïct à Constantinople, le 2 août 

 1680; Mém. liist. de Zakaria, II, xlvi. Suivant le P. Tchamitch, 

 Hist. d'Arm. III, 719, le catholicos lacob, la veille de sa mort, au- 

 rait écrit au pape, pour faire acte d'obédience envers le siège de 

 Rome, par l'admission des quatre premiers conciles et de tous les 

 dogmes do l'orthodoxie occidentale, et déjà précédemment il s'était 

 déclaré par doux fois "à l'exemple de ses prédécesseurs,» en com- 

 munion avec les papes Alexandre VII et Innocent XI. 



17) On trouvera ailleurs Garboua. 



18) Prov. de la Haute- Arménie, canton de Daranaghi, au S.-O. 

 d'Erzroura. 



19) La liste de Tchamitch n'indique ici aucun interrègne, sans 

 doute parce que déjà du temps de lacob Éghiazar avait été appelé 

 au catholicat par une partie de la nation arménienne. Le diacre 

 Zakaria, Mém. hist. II, lu, dit positivement qn'il ne fut reconnu et 

 introuisé que le 14 août 1682; Tchamitch dit, t. III, p. 720 «le 22 

 août;» s'il a voulu donner une date du nouveau style, il faudrait du 

 moins «le 24.» Cepcudant il faut rappeler que_ d'après les Mém. 

 hist, de /ak.iria, II, xxxix, vers l'année 1658, Éghiazar, .alors pa- 

 triarche de Jérusalem, avait pris à Bérée ou Alep le titre de catho- 

 licos indépendant, sur l'invitation de quelques adversaires de lacob, 

 le qui fit qu'à la mort de celui-ci il fut appelé à Edchmiadzin, où il 

 n'arriva toutefois et ne fut reconnu qu'en 1682, comme le disent le 

 même Zakaria et les autres autorités arméniennes. 



