BULLETIN 



DE L'ACADÉMIE IMPÉRIALE DES SCIENCES DE ST.-PETERSBOllRG 



Le prétendu masque de fer arménien ou Autobiogra- 

 phie du vartabied Avétik. de Thokliath'), déposé') 

 du patriarcat de Constantinople et de l'emploi de 

 supérieur de Jérusalem ); traduite de l'arménien. 

 V. Bull. XIX. N9 2. Par M. Brosset. (Lu le 21 

 août 1873.) 



(V. Bullet. t. XIX, J\! 2.) 



Cette histoire occupe 1 3 feuillets et demi d'un cahier 

 qui en a trente, écrits à mi -marge, d'un caractère 

 assez propre, mais sans élégance: c'est la main même 

 d'Avétik , ce sont les souvenirs de sa carrière , si 

 agitée *). Il a rédigé cet écrit aux derniers jours 

 de sa détention à la Bastille, c.-à-d. en 1710, du 

 moins les dernières pages se rapportent à cette époque. 

 La netteté du manuscrit ne permet pas de le regar- 

 der comme un brouillon. Quant au langage, c'est de 

 l'arménien de Constantinople, contenant toutefois beau- 

 coup de formes vulgaires, une proportion notable de 

 mots turks , et même quelques phrases en cette 

 langue. Je dois à un bibliophile arménien très zélé, 

 M. Miansarof, l'indication de la publication du texte 

 original, commencée, d'après une copie envoyée de 

 Paris, dans les J\»J: 1,3, du Journal L'Ararat, pour 

 1874, qui s'imprime à Vagharchabad — Edchmiadzin. 



Lorsque le cahier de cette autobiographie me fut 



1) Dans plusieurs pièces du dossier d'Avétik, par ex. N. 21 et 

 87, ce personnage est dit natif d'Erzrouni, non par erreur, mais par 

 extension, puisqu'il était archevêque d'Erzengan dépendant du pa- 

 chalik de ce nom, d'où il avait été transféré à Constantinople. 



2) Ar. J J.i* ou Jj_>À*. 



3) Quoique cet intitulé soit écrit, comme tout le reste, de la 

 main même d'Avétik, il a oublié que le rang de patriarche de Jéru- 

 salem lui restait, comme il le dit lui-même dans la pièce 423, écrite 

 au lazaret de Messine, sans date, mais évidemment à la fin de l'an- 

 née 1706. 



4) Une fois pour toutes je dois dire que le nom du héros de 

 cette histoire est J'^Lfrin^n; suivant sa vraie prononciation, Avé- 

 tik; prononciation de Constantinople , Avédik; en turk oIj:>^c 

 Aouédic; quelques Français écrivent Arwédick, sans raison valable. 

 On trouve quelquefois, en arménien, Avétis, ancienne forme du plu- 

 riel, comme dans Masis, Agoulis, Kétcharous; car le k final est la 

 marque ordinaire du plnriel, et le nom dont il s'agit signifie «pro- 

 messes.» Mais dans plusieurs mots de racine commune à l'arménien 

 et au grec, le s est remplacé par k; Ilacji'feAOBaHie o coCTafii apM. 

 flsuKa, K. IlaTKaHOBa, Cnô. 1864, p. 19. 



Tome XX. 



communiqué, j'ignorais qu'il en existât une traduction 

 complète, par Pétis de Lacroix. Cependant ce labo- 

 rieux orientaliste avait transcrit le tout, mis entre 

 les lignes une traduction latine littérale et, en regard, 

 une traduction française suivie, et avait recopié tout 

 ce travail, achevé par lui le 30 avril 1710. C'est 

 seulement quand les pièces du dossier d'Avétik me 

 furent toutes communiquées que je pus prendre con- 

 naissance de ces diverses traductions, qui me servi- 

 rent à vérifier la mienne et surtout à la compléter en 

 ce qui regarde les mots turks, je m-e fais un devoir 

 de le dire et reconnaître. 



Moi le vartabied Avétik, archevêque du couvent 

 arménien de Jérusalem, où repose la tête*) de St. 

 Jacques, frère du Seigneur, je reçus la vie de mes 

 père et mère dans la métropole de Thokhath''). Mon 

 père se nommait Baghdasar et ma mère Soulthan; 

 mon aïeul, un prêtre avancé en âge, Ter Sargis'). Le 

 baptême me fut conféré, au nom du Père, du Fils et 

 du Saint-Esprit — Amen! — dans la sainte église 

 dite Karasounk'), jiar le prêtre Ter Pétros; le par- 

 rain qui me tint sur les fonts se nommait Ter Poghos. 

 Ce fut en ramiée arm. 1106 (mer. 8 oct.) = 1656, 

 le 7 avril (1657), jour où les Arméniens célèbrent la 

 fête solennelle de l'Annonciation et de la salutation 

 adressée à la vierge Marie par l'ange Gabriel, que je 

 reçus, dans l'église des 40 jeunes martyrs le signe 

 sacré de l'onction du saint myron; que, par cette fa- 

 veur, le Saint-Esprit m'affranchit du péché originel 

 d'Adam; que je fus appelé enfant adoptif du Père cé- 



5) a-ifui±ir^lin, suivant le grand Dict. des mékhitharistes, signifie 

 ce que porte ma traduction; pourtaut, en faisant rapporter ce mot 

 nou au monastère, mais au saint, il ne serait pas absurde de tra- 

 duire "S. Jacques-le-Décapité,» sens que fournissent plusieurs 

 pièces du dossier, — Cf. notamment le N, 44 — comme uiUi.iujq.fin 

 signifie «dévoué,» le géorgien °'*3Çi>î;g''''3cr" '<>■ 'es deux sens. 



6) Ville de la Turquie d'Asie, dans l'eïaleth de Siwas ou Sébaste. 



7) Ter, ou même Terter, Baron-Ter; monsieur, dom, titre qui 

 se donne aux ecclésiastiques. 



8) Les Quarante-Martyrs de Sébaste. 



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