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liulleliii (le fAeadi^iiiii» liiipc^Fialc 



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lildu àébudeldi'M. Kùkake délijnijtideu, laniu illiin, goiiiii: 

 kùkake, jak bi luiH'tiii usàruiii di'lijaijliija ((k'iijaija) V 

 Tàrapot birkan ùidukuu délijaiiiii, luari budili tilgoldeii; 

 tàdu bodili omoii àébudeldeii. Oiiip itari imildidi; Uitin 

 d-ébudeu ittidi Jàllekei jérkaldau: oiiiublii! debiiiàôuu inan 

 bodili tilgiildfii, ^àini doldaiidiir liilUi kùbutiir, iîiiididiir 

 inâr (iiiàritaii), iiuiiidui- uaiida biik'kk'. 



Am Uter ciues Flusses Icben Leutc; eiiis-t sa- 

 hen sie, eiii Menscheiifi-esser'kommt; allô Mcn- 

 scheo liefcii davou. Eiii Knabe sclililft; obwolil 

 inan ilin weckte, koauto mau dicseii Knaben iiitlit 

 weckeii. Naclidcm sie ein Bi'ett <mf ilm gewoifeiK 

 verliesseu sie ihu so den schlal'eiideii, selbst, uacli- 

 dem sie bergauf gelaufen, versteckten sie sicli im 

 Grase. Als dev Mensclieufresser gekoimiieu war. 

 fiug er au zu sucheu; es ist niemaud da, die llilu- 

 ser sind leer. Den obigeii Knaben ûbersah er. 

 Darauf sali er in der Vorratliskaminer Fleiscli; 

 naclidem er dorthiu geklettert war und sicli ge- 

 setzt batte, ting er au das Fleiscb zu essen. Ein 

 rother Rabe liiipfte eiulier; diesen erlilickte er 

 und spricht: «Rabe, weslialb kanu icli nicht so 

 wie du biipfeu». Darauf spraug er von der Vor- 

 ratliskammer vou oben lierab und bracli sicli sein 

 Beiu; da fiug er an das Mark seines Beiues zu 

 essen. Als der obige Kuabe erwaclite und iiiu 

 esseu sali, fiug er au seineu Kameraden zuzu- 

 rufen : «Koiumet. der Mensclieufresser liât sein Beiu 

 gebroclieu.» Als seine Kamei-adeu geh(3it liatten, 

 liefeu sie aile und als sie gekouiuieu wareu, todte- 

 ten sie iliu; naclidem sie ilm getôdtet liatteu, fiu- 

 gen sie wiedcr an zu lebeu. 



50. Onmakaii dor asalkar liuilu laukiiilan; asatkàrbu bôiir, 

 àSatkar bôila d-ebtnàgum bàkia , d-cbinàgiin aisatkàibu 

 bijpkonidi (^àuiidi) iii uideii , «tàdakil (hl'iidur) hiseteii 

 debdài bàkniiu)). 'l'aïak d-ebiii;'it;iiii iiioamclkan, iiiùaiiie- 

 iai oinun. Asàtkar gou: olii, ijat lii owiwatendi? nuit 

 ijiît ijwidip? «Mùanielan bélgon dai>4iii , orit ti'widlilda 

 (iïvvilda)!» Asàlkar iiélgoni gàdedur iiiùaiiieou luMgadtdda. 

 B-cbinàiiiin lii'irkci niikrcdi hakclalaii nùkrt'di asatkàrlcki 

 «Toiiui: «oUkililda boikcii», bi'iidi dèski gVTkasiiaii (iidrriri), 

 mdndokani illiiii, luilulildeii, idbaldi'di (tiiikiired-i) môcou, 

 iiioametkei ijiiidiJii. Asàtkar àta; liinkel gàdod-i lokiildcn 

 (■■idii. «Ija'ini oniùkkaii d-ébiiiidi?» 'latin iH'kodiiken (lo- 

 kiidrkn) asiUkar b;irg(da (li;iidaki) ii+ciiilldi'. «Ol.i nuit 



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i'idu bisup.» Noijanlada moaiiiL'ik'ii bàsiki daura (dàuri- 

 lari). l>i'binàgiiM iiuijarbului illidi niiioki lijcsnan, tàdu 

 liarnini. Modnan. 



Eiust gingeu zwei Màdchen Beereu ptliickeu; 

 die Mildclien verlor inau; die Madcheu trafeu iiu 

 Walde eiueu Mensclieufresser ; der Mensclieu- 

 fresser freute sicli, als er die Madcheu ergriffeu 

 (gepackt), «Wdhl lialie icli gefunden zu esseu am 

 Abend». Dieser Meuscheufresser batte ein Boot, 

 er fiilirt sie in sein Boot. Die IMadclieu spraclieu: 

 Olieim? woiuit spielst du? womit werdeu wir spie- 

 len? — «lui Boote liegt ein Bolirer, damit spie- 

 let!» Die Mildclien, uaclidein sie den Bolirer er- 

 griften, fingen au sein Boot zu bolireu. Der Men- 

 sclieufresser, naclidem er seine Ilosen ausgezogen 

 (uud) au eineu Bauui geliangt batte, spricht zu 

 den Madcheu: «Bewachet meine Hoseu!» Selbst 

 giug er bergauf, erblickte eineu Haseu, tiug au 

 den Haseu zu jageu, als er ihu nicht einzuholeu 

 vermochte , keJirte er zuriick , kaiu zu seinera 

 Boote. Die Madcheu sind uicht da, naclidem er 

 seine Hoseu ergriffeu hatte, riss er sie gauz eut- 

 zwei. «Weshalb hast du allein gegcssen?» Als er so 

 getbau (zerrisseu), tiugeu die Madcheu auf dem 

 audereu Ufer au zu lacheu. «Olieim, wir sind 

 bierV» Sie wareu mit demselbeu Boote hiuûber 

 gefahren. Als der îMeuschenfresser sie erblickt 

 hatte, woUte er ius Wasser wateu, da ertrauk er. 

 Es ist zu Eude. 

 , Éwusil nùigir (iiùlguualla) Oiiiulùn diirandulin, olikeu 

 gukiliiii làii luilguwaUa diluuudu; dik'Uiii b;ikiidur iuirrotta 

 làduk Anàdir doraiiduian, Bfbii duiiîrbaii iiûlguwaKa iiù- 

 jiiin guiàlmi (guiatia) ; ik'bdaur bakrcdiir dib'imi liùrro- 

 waUa (ijonuwatta) Nùticki, tadii duimnol ùdidiir léncrit 

 nùlLfuwatikhi ; ('iikikka àioaur bakra, tàdu oriiwalta; di- 

 louui odlai bakra lii'ikkiiu ula|i bai', dolbanilka» iii'ilgu 

 waUap dik^uii dùoliii; dikum bakrup, uifildcrup. àwaèil 

 (Jdup; dileuuuiîdliiur bàkra oiu^iir uàbuttup. 



Die Lamuten uomadisireu laugs deu Omolon- 

 llohon, um Eiclihorucheu zu sucheu uomadisireu 

 sie daselbst wegeu des Tributs; naclidem sie den 

 Tribut gefunden, ziehen sic fort vou dort liiugs 

 deu Anadyr-Hohen . au deu Bjelaja-Hoheu uoma- 

 disireu sie, um rienuthiere zu suchen; liabeu sie 

 ihre Nahrung gefunden, ti'ageu sie den Tribut 

 den Kussen , dort frei gewordeii , fangen sie au 



