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des Sciences de Siaiiit - Pétersibourg:. 



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iiamen uabatiiisclien Gcbietos gefuiideiion Gottosna- 

 lucn». Let/.teres ist allerdings riclitig, uud wir lialten 

 die Existeiiz des Gottesuamens >î,l iiicht mir aiit' iiaba- 

 taisclieni Gebiete, sondoni aiicb bei audeni Sein i ton fiir 

 ziemlicb siclicr'"). Wir glaiibeu aber, dass die Ziisam- 

 mensctziiiig eiiics Eigeiiiiamcus eines M eus ch en ans 

 b]!2 odei' rhi?:2 mit dem Namcni eiues Gottcs an und 

 fiir sicb uuwalirsfiieinlicli und, ich moclite ftist sagen, 

 unnatiirlieh ist. Bei dcr Bilduug zusaniraengesetzter 

 semitiselicr Eigeunamen, in deucu dcr Nauic ciucr 

 Gottheit vorivomuit, wird iu der Kegel, wcuu auch 

 uiclit inimcr, entweder dcui Nameu desselben ein 



Hauptwoi't, wic m}?, "p^, lar, \r\D, \n, irp, c^^^, ^J 



u. s. w. voraugeset/.t, odcr cin Vcrbuni, wic pn, [nj, 

 12]?, "irj?, jpi^ u. s. w. uachgesetzt. Die Bcdeutuug 

 solcher Composita ist Idar und durclisichtig: Diener, 

 Gcscheuk, Hiilfe dièses oder jenes Gottcs, odcr diesc 

 und jcne Gottheit liât gcgebeu, geselienkt, beguadigt, 

 g»^Ii(dfen u. s. w. Wir iindcu ferner Naraen von Gott- 

 lieiteu mit voraugesetzten bi?2, wic z. B. J^în '7}?2, 

 12 b]/X p2Tf b]?2, DOtî^ bi?2 u. s. w. Diesc Zusaramen- 

 setzung ist aucb natiirlicli und bedeutet: Dominus Sol, 

 D. Gad, D. Zcphon, D. Codonmi u. s. w. Ein Eigen- 

 name cincs Mensclieu dagegen in solclicr Zusammen- 

 sctzung bat keincn Sinn. Mir ist nur ein cinzigcr 

 Name cines Mensclien bekaunt, dcr auf diesc Weise 

 zusammengesetzt ist; dieser ist rr\^h&>V2 und ab- 

 gekiirzt: mp'^ûi^n und mp'ra^, der bei Levy in sei- 

 nem plioniz. Wortcrbucli als u. pr. niasc. angcfiiln-t 

 wird, uud icli bedaucre, diesc Angabe in diesem Au- 

 genblickc niclit coustatiren zu konucn; denn der Name 

 Bomilkar, Bou;jt.cX>îa^, p'?û3 kann wold einc Abkiir- 

 zung von ■çh'ÛI^V = mp'rîilIiP sein. Wolltcn wir auch 

 aunelimcn, dass cin Meuscb einen mit bV2 zusauimeu- 

 gesetzten Gottesnameu fiilu'cu konue, so wiire immer- 

 hin cin aus !rhV2 und {<J zusammengesctzter weib- 

 licher Eigenuamc nur dann mOglich, wenn î<j der 

 Name einer w c i b 1 i e lien Gottheit wiire ; if,2rhV2. konnte 

 dann hcissen Domina Ga. Ist aber j^."! der Name einer 

 mannlichen Gottlieit — worauf seine sehr walir- 

 scheinlichc Zusamracnstcllung mit dem in Cypern 

 und Byblus gebrauchten Namcn des Adonis: Tayaç 

 hinweist — so hiesse t<:in'7J^3 Domina (Dei) Gae, was, 

 meines Erachtens, als Eigeuname cincs Mensclien un- 



12) s. die Belege dafur bei Blau 1. c. p. 75. 

 Tome XX. 



Huiglich ist. Aus diesem Grunde glaube ich viclmt'hr, 

 dass SJn'rpJ ein mannlicher Name, liaaltagâ aus- 

 zuspreclici) uud aus ':p:i und s.in "die Kronc» zu- 

 saniuiciig<'.sctzt sci. Nach dieser Anuabme wiirde der 

 Name i^2rhî}2 etwa dem griecliischcn Naiaen Stc- 

 plianos cntspreehcn. 



Ist nuii dieser Name ein mannlicher, so muss i^îT"''?!? 

 ein weiblicher sein; er konutc ein cinfacher Name 

 und zwar entweder eine Adjcctivform von ciiicm 

 Stauime 'fDb]}, wonach er 'Alîscbâ, oder eine arabi- 

 sclie Deminutivform von demselben Stamme sein, wo- 

 nach er 'Ulaischâ auszusprcchen ware, àhnlich wic 

 die uianuliclienNameii in deu palmyreuischen luschrii- 

 teu ^'7^^:3, ID^'Iv!:?, welche aile arabischc Deminutiv- 

 fovmcn sind, und von denen der letztere Name grie- 

 cliisch 26patxoç ums.chriebcn wird. Ein weiblicher 

 Name auf N"^, namlicli St?''?.3, kommt bei de Vogiie 

 J\^ 33, a vor. tsD"''rj^ kann iibrigcns auch als cin Coiu- 

 positum, wic Blau bcliauptet, cin wcibliclier Name 

 sein, da auch mehrcrc weibliche Nameu in deu palmy- 

 reuischen luschriften eiufacli auf s auslautcn, wic z. B. 

 X.1i; (bei de Vogiié ,M G7) — zugleicli ein Milnner- 

 lurnie I". 17 — NpiaiT (83), ^b]} (1)8 j, .STIirna (84), 

 Xnaïî (59) und xnnS2i< (51). Dcr letztere Name kann 

 aus graphischen Griinden durchaus nicht î<jrH2N ge- 

 Icsen wcrdcn, wic Blau vermuthet, obglcich das Vor- 

 kommcn dièses Naineus sonst gesichcrt ist; wir glau- 

 ben dalicr, dass der vorlctztc Buchstabc ein n sci, 

 dessen rechter Strich aus Verseheu auf dem Steine 

 odcr in der Lithogi'aphie etwas zu hoch nach oben 

 gczogcn wurde. Dieser Nauic ist, ahulich dem wcib- 

 liclicn phonizischeu Eigennamcn i"nntl''J7nOi< uud ab- 

 gckiirzt mriDPÛX, zusammengesetzt aus nî2S, «die 

 Dienerin», und sn, welches der Name einer in na- 

 bataischcn und wohl auch phonizischeu luscliriftcn 

 voricommeuden Gottheit ist '''). Der weibliche Name 

 Snas (JV: 59) mag eine Abkiirzung vou snnOX sein, 



wic mnîr:;ûs aus mn2;i;nns. 



Der Name î^aiJ, wic der Vater der beiden Todteu 

 hiess, kommt auch in einer bilinguis bei de Vogiié 

 (JE 3) vor und wird Bmvvstjç transcribirt. Blau stellt 

 diesen Nameu mit dem hebraischeu Eigennamcn n312 

 (I. Clireu. 2, 25) zusammeu, wclcher letztere aus dem 

 Stamme p3 = p3 abzuleitcn ist. Die Vcrdoppcluug des 



13) s. ZeitscLr. d. d. m. Ges. III, p. 210 f. u. XIV, p. 438 f. 



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