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des Sciences de Saint - F^><ersbourg^. 



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coton. L'écriture est très-fine, très-élégante , et dette du 

 XIII" siècle. Je Vai découvert, parmi d'autres fragments 

 de lien moindre importance , dans une habit aiion mo- 

 nacale située à peu de distance de Canjès. En voici le 

 contenu: 



Fol. 1, r". Fin du premier livre des Images de 

 PItilustratc, au ch. XXVI: 'Aiicptàpîu;. 



Fol. .') , v". Extrait de Murc-Aurèle avec de noni- 

 hreuses scholien marginales. 



Fol. 4, r". Extraits de f Anthologie deFlanude, avec 

 des gloses inter linéaires et de nombreuses scholies mar- 

 ginales. 



Fol. 14, v". Ma'pxou 'Avtmvc'vo'j. 'Ex t«v y,a'3' auTov. 

 Gloses et scholies marginales. Ces extraits se trouvent 

 mêlés avec d'autres tirés de VHistoire des animaux d'É- 

 lien; ces derniers contiennent également des gloses et 

 des scholies marginales. 



Fol. 22, r°. 'Eyxî'P''5'-cv 'Etci^ttÎtou. 



Fol. 27, r". KàxMvo; IlapatveT'.xà. 



Fol. 27, v". Ko(,TG)voç napatveT'.xâ, jj-STevîx^s'vTa etç 

 "EXXviva çuvTiv TCapà xoO ctc^utoctou xupoù Ma^ipiou toù 



Fol. 30, r". Ici commence notre collection de Pro- 

 verbes, à la suite desquels viennent divers opuscides 

 dont nous parlerons en détail et que nous* publierons 

 plus loin». 



Der cigeiitliumliche Werth cler liierpublicirtenpar- 

 Oniiographischen Bruclistiickc ist bedingt nicht so- 

 wolil durcli die Vermeliruiig des anderweitig iiberlic- 

 ferteii und, wie jedcr weiss, iiberaus reiclien Spiich- 

 wôrterschatzes als vielmehr diirch die grossere Cor- 

 rectheit und Gelelirsanikeit der Erlâuterungen zu be- 

 reits bokaiinton Spricbworteni. Die Kernspriiclie volks- 

 tliuniliclier ^Yeisbeit und Moral wurden schon in fiii- 

 ben Anfângen gelebrter Studien von einigen peripa- 

 tetischen und stoischen Philosophen gesammeit und 

 orlautort; die in ibnen entlialtenen nivtliologischen, 

 liistoriscben, antiquarischen und literarisclieii Liczie- 

 bungen reizten Altertbumsforscber und Graininatiker 

 sich mit denselben eingehender zu beschâftigen, und 

 vom Beginn der nacbcliristlicben Sopbistik bis zur 

 iiussersten Barbarei der B^zantiner febUc es nicbt an 

 Stiliston, die dureh das Einflccbten von Spricinvortern 

 und spricbwOrtlicben Redensarten ibre DarstcIIung 

 zu fîirben und zu beleben sucbten. So sind die Grie- 

 cbischen Sprichworter von den Gricchen selbst wàh- 



Tome XIII. 



rend einos Zcitraunis von nicbr als andertbalb Jabr- 

 tausenden mit oineiii gcwisscn Intéresse bebandelt 

 vvordeii, und dai'uiu kann es uicbt b-ofrenidcn dass 

 eine ansebnlicbe lleilie von Spriclnvortersanunlungen 

 auf uns gelangt ist, die in der Auswabl der Spricli- 

 wortor wie in den Erklaruugen sicb vielfacli von oin- 

 ander unterscbeiden. Das luicbst dankenswcrtiie Got- 

 tiiigor Corpus l'aroeniiograpliorum ist in den Ilândcn 

 aller Fiicligenosseii, und daruni weiss eiii jedcr wie 

 ein und da.-;selbe Spricbwort bier mit eiiieni Aufwand 

 von Gelelirsanikeit, dort mit eiiicr notlidiirftigeii Um- 

 scbreibuiig des Siniics erlautert wird, wie in verscliie- 

 dencn Saiiiinlungen vielt'acb dieseiben Trivialitiiten, 

 iianientlicb aucb dieseiben sinnlosen Entslellungcn 

 durcb Scbreibfcbler wiedorkebrcn, aiidrerseits aber 

 uicbt selten parallèle Artikcl der vi^rscliiedeiicn Saniin- 

 lungen zu gegenseitiger Ergaiizuiig und Dericbtigung 

 sicb verwenden lassen; ciidlicb weiss aucb ein jeder 

 dass wir den Griecbiscben Paroemiograpbi ncben 

 deni erstaunlicben Reiclitluim an Spricinvortern auch 

 so manclie wicbtige literarhistoriscbe Notiz zu dan- 

 ken baben. Freilicb ist was wir in letzterer Bozicbung 

 aus unsercn Saramlungen lernen niir ein schwacher 

 Nacbhall von dem was die verloren gegangenen Sauim- 

 lungen entbielten. Dies gebt bervor ans den von Mil- 

 ler publicirten Excerpteii, die obwobl selbst von Epi- 

 tomatoren stark vcrkiifzt docb fur die illtcre Litera- 

 tur ein nicht zu verscbmâbendes Contingent von ncueii 

 Notizeu bieteu, die wir im Folgeuden verzeicbiicn. 



Zuin MîXeaYjo; des Sopboklos ist (nacb M. p. 3G1) ) 

 zu zieben das Wort ôw-na^^â (fr. 9G8). Von dem be- 

 kannten Trinieter (Corn. 4 p. G45) 



èy. 



TO'j yâp e'ijopàv y^vît' àv'Ifu-o'.; spav 



beisst es p. 3G4: tcOtov tcv o-tc/ov o? [làv 2ïôv£>>o'j 

 ((paijt'v), cl §£ 'Ayocjov:;. Stammt der Vers wirkiich 

 aus der Tragôdie, was durcb die vorstehcnde Bemcr- 

 kung jedcnfalls walirsclieinlicb gemacbt wird, so ist 

 die iibcrlieferte Lesart unricbtig: der Tragôdie ange- 

 niessen wiire ^{(-^vzia.i ^jctoî; ejàv. Eine bisber unbe- 

 kannte Tragôdie des Carcinus wird p. 355 erwalmt, 

 wo es sicb uni Erliluterung des AtâvTe'.c; '(é'hut ban- 

 delt: \i'{Z'iQi ?iï oxt lIXe'.a-evTj^ o 'jT^oy-p'-r,; tÔv Kap- 



'OSuaffî'M^ eïrôvTo; ox'. xà Sc'xa'.œ /pv; t.c'.s'.v, jjiexà etpo- 

 vôi'aç 6 Aîa; zà yÛMT'. ix^r^'ja.zc. Dass Ion des be- 

 kannten Orakelverscs 



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