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I{i(18otiii do TAcadt^iiiie Impériale 



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textes grecs, arméniens et géorgiens, ainsi que les 

 commentaires des traducteurs et éditeurs, relatifs ù 

 ma thèse, je résume ainsi mon point de vue sur le 

 sujet qui m'occupe: 



«Au dire de Mégastlièue et d'Abydène, 



«Nabuchodonosor, plus énergique qu'Hercule, 



«Rassembla une armée; 



«Cette armée ayant triomphé des Libyens ou des 

 Egyptiens, 



«11 alla ensuite au pays des Ibératsi, Ivériatsi, Vi- 

 ratsi ou Vériatsi, et les subjugua; 



«Il amena et domicilia une partie des captifs sur 

 le côté droit du Pont-Kuxin; 



«Le pays de Viri ou Véri, Viria ou Véria ou Vé- 

 riaï, est situé à l'extrémité de la terre, à l'occident» 

 — de l'Arménie. 



Or 1° le nom d'I^Tq^ia, Ibératsi, est la transcription 

 du nom des Hébreux D''"l2y Ibrim, descendants d'Eber ; 

 2° celui des Vériatsi ou Viratsi est en connexion im- 

 médiate avec celui de Véria, le pays des Virk, Ibé- 

 rlens, nom substantif; Vratsi, adjectif, ethnique; avec 

 celui de Vratstoun ou Vratstan, qui est maintenant 

 celui de l'Ibérie ou Géorgie, en arménien. 



Par une rencontre, fortuite peut-être, le nom Vir, 

 plur. Virk, a la plus grande analogie avec les prépo- 

 sitions arméniennes «^fr^> '/i ^fr^'y en haut; ^t^/i£> 

 supérieur,» caractérisant aussi exactement que pos- 

 sible la position géographique de l'Ibcrie ou Géorgie 

 par rapport à l'Arménie, ^t^/u^^ Vériai n'existe que 

 comme nom propre, celui de l'Ibérie. 



Maintenant, les Ibériens ont-ils quelque lien eth- 

 nographique avec les Hébreux, c'est ce que notre 

 Oukhtanès décide carrément, par l'affirmative, dans 

 la suite du passage cité plus haut: 



«Puis cette race, fixée sur le bord du Pont, s'était 

 accrue, multipliée, répandue au long et au large sur 

 le littoral maritime , avait pénétre jusqu'aux limites 

 de l'Arménie et de l'Aghovanie, et formé une nation 

 considérable, sous le nom d'Aphkhaz, dans des can- 

 tons de noms divers, ainsi qu'aux environs, sous 

 mille dénominations, et à l'cntour de la ville de Tiflis: 

 à savoir, les Dzanars, les Ucliavakhk et les Thrcghk. 

 Ces peuples, après avoir pris de l^icroissement, nom- 

 mèrent d'abord leur pays Véria, d'où ils furent appe- 

 lés Vratsi, affermirent sous des pontifes et des rois 



leur nationalité, langage et écriture. Ce sont eux que 

 Kyi'on Scoutratsi éloigna et sépara de nous.» 



D(! tout ce qui précède, excepté le témoignage de 

 Vardan, il résulte évidemment que les captifs amenés 

 par Nabuchodonosor étaient, outre les Egyptiens, des 

 Hébreux, les Ibératsi d'Eusèbe, vaincus par le rui 

 d'Assyrie, après qu'il eut triomphé des Libyens, et 

 que riiislorien Oukhtanès n'hésite pas à regarder les 

 Ibériens, et notamment les tribus des Aphkhaz, des 

 Dzanars, des Djavakhs et des Threghs, ainsi qu'une 

 foule d'autres, comme descendant des Hébreux. 



De mon côté, sans croire que la masse, le fond de 

 la nation ibérienne soit composé de Sémites, j'ad- 

 mets comme un fait certain que l'Ibérie occidentale, 

 i. e. le Gouria, l'Aklial-Tzikhé, l'Iméreth, et en par- 

 tie le Karthli, fourmillent de Juifs et de descendants 

 des Juifs. Il en est de même de l'Arménie, où il n'est 

 pas douteux qu'un grand nombre de Juifs captifs se 

 soient établis avec ce Chamba, donné par Nabucho- 

 nosor au roi Ilrhatchia, sur sa demande (M. de Khor. 

 I, xxii), qui devint la souche de l'illustre famille des 

 Bagratides; cf. Khor. II, six, xxiv, xlix, lsv, sur les 

 diverses villes arméniennes habitées par les Juifs, telles 



que Van, Artachat, Vagharchabad 



Pour procéder donc avec ordre, examinons où ont 

 été transportés, soit par Salmanasar les captifs des 

 dix tribus d'Israël, soit par Nabuchodonosor ceux de 

 Juda; puis les noms hébreu, arménien et géorgien des 

 Juifs ; ceux des tribus auxquelles Oukhtanès croit 

 qu'ils ont donné naissance et l'analogie, présumée ou 

 réelle, entre le nom de l'Ibérie et celui des captifs 

 en question, enfin la chronologie des faits. 



1) On lit dans la Bible, IV lleg. xvii, 6; cf. xviii, 

 2; I Paralip. v, 25. 



«Anno auteni nono Osée cepit rex Assyriorum Sa- 

 mariam et transtulit Israël in Assyrios, posuitqne eos 

 in Ilala et in Ilabor, juxta tîuvium Gozan. 



«... Salmanasar ... et transtulit Israël in Assyrios, 

 collocavitque eos in Hala et in Ilabor, fluviis Me- 

 dorum. » 



Quant aux habitants du royaume de Juda, ibid. 

 XXIV, 7; XXV, 1 1: 



«Tulcrat rex Babylonis ex iEgypto usque ad flu- 

 vium Euphratem omnia quse fuerunt régis ^gypti; 

 reliquam auteni populi partem, qua3 remanserat in 

 civitate, t't transl'ugas ... et rcliquum vulgus transtu- 



