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des Sciences de Saint-Pétersbourg. 



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Sopli. Ocd. R. 691 : î.'a'it 8à 7t:apacppovr.n.ov, avroçov êttI 

 cppôviiJLa r.z'jxi-v'iai \C oi\), d as ^oa(f(i,o]xa'.. Nacli ilieser 

 Lesart kann Tuscpof-vtat mir als stellvertretend fiir dcii 

 Optativus gefasst werden, was sinnwidrig ist: sclion 

 Hartung bosserte d à e'vcaçtÇcixTqv, wofiir et a £voa9t- 

 Ço'^j-av lierzustclleu war mit Badliam. Eiiicii bislier 

 raeines Wissens iiiclit bemerkten Fehler schcineii die 

 Worte ctTcoçov ItCi ^jovcti-a zu enthalteu: 996^.^05 wird 

 nur von Pcrsoiien odor persoiilicli gedacliten Begriffen 



gebrauclit; soiiiit diirfte 9pcvc[xa dem voniufgolienden 

 ■r:apa9pdvtii.ov seinen Ursprung daukeii. Vielloiclit ist, 

 zu schroiben ixTuopov ^tuI 7T:69t[i.a mit eiiiem (jleicbklaiig 

 der an àiiopa T:d9'.iJ.o>; biti Aescliylus Prom. !»()-l er- 

 innert. 



Sopli. O.'d. R. 7G0: 



c'çty.eTsuas ty)ç e'jJ-Y)^ x^^f^^-^ "iJtYMV 

 o-YÇ'O'J'; <^9£ vi:£[j.'|iat. 

 Natiirliclior warc SsÇr.à^ £[j-ïi? 'iqwv odfr Seltàç 'àqoîv 

 ^ixri;. Vgl. l'hil. 1398: a S' jlvîaâ; [i-ct âeÇ'.àç; ^[j.iq; 'it- 

 ^uv, TCejtTTEiv TCpôç oixou^. Eui". Ilipp. 333: à.tztk'iz. ~pcç; 

 îseùv SsÇtàç T ^[j-YJ^ i».£'3e^. Iph. Aul. 471 : 8c^ [J-c. SeÇ'.à; 

 T-^; UT]? 'Sqîfv. War Ssiràç £y% ■^qolv unwillkiii-lich 

 in i\x.-{\ç, (odi'i- tïJ.; £>"?!;) Ssltàç; '3tY«v veriindert worden, 

 so lag es nalie iim des Metrum willen ty); £ijl% X^'9^^ 

 ^tywv zu conigiien. Moglicli auch dass die Entstellung 

 bedingt wui'de durch ein zu S£|'.â; boigescliiiebenos 

 Xetfôç, wie es der Fall zu sein scheint Pliil. 1254: 



NE. (.'tw Tc [jl£Xaov. OA. id.i^a. 8e|tàv opàç 



XMTTïjç; ^Ttt'jiaûc'jaav; NE àXXà )ca[J.£ rot 



xauTov Toâ' c'|i£t Sç/wvxa 3«ou [jieXXovx' etc. 



In don Worten des Odysseus vermisst man zu id^t 



Ssçcàv eiiie Angabe der Person, deren redite Hand 



mittels, das ich gefuiiden zu haben glaube, iudem ich 

 vorsclilage 



Ts'Xoç: BotMTOç, Se'xaTOv éxTuXïipùv o^ov. 

 Vielleicht rief die Verkiirzung der ersten Silbe in 

 Bo'.wTOi; eiue Umstellung hervor. 

 Soph. Trach. 180: 



S£CTTT:o'.va Aïnâv£[ça, tc^wto? (XYYeXov 



OXVOU Qt X'J(Tf.). 



Nennt sicb der Bote tû^gïtov à-yye'AGv.i, so gibt er zu 

 verstehen dass nacb ilim noob andere Boten iiber He- 

 rakles Bericht erstatten werden: eiue durchaus miis- 

 sige und zwecklose Ankundigung, durch welclie seiner 

 Mittlie.iluug das Intéresse der Hiirer elier entzogen 

 als gewonnen wird. Ulme Zweifel ist berzustellen tc^ût 

 siJayYeXôv duvou Gt Xûaw, vor alleu Dingen werde 

 ich durch froheBotschaft dicli boruhigeu. Entsprechend 

 Aristopli. Ecj. 643: sùayyeXt'aaijjat rffÔTOv ij[j.fv poûXo- 

 liai, ahulich Phryuiclius Com. bei Cobet N. L. p. 162 f. 

 Die Verba eùaYYsXsiv, xaxa7Y£>vefv, ^t^^ha-^'^tkdv sind 

 mehrentheils entstellt worden durch ein Abirren zu 

 den ungleich liilufîgereu Wortern à.~p(i'k}M und ix^^û.oç. 

 Sopli. Pliil. 580. Philoktetes fragt den Neoptolemus, 

 was der als â'jj-TCopc; maskirte Odysseus ihm zuflustere, 

 worauf Neopt. entgegnet: 



oùx oi§â 716) TC 9Tjac'" Sef S' auTOv Xe'yecv 



£C; 9«Ç A£u£C, TTÇÔ^ C7£ xàjJ-à TO'jaôî T£. 



Der Ausdruck «uoch weiss ich nicht» kann nur be- 

 deuteu, Neopt. woUe erst iiber die Meinung des i^izo- 

 poç sich geiiatier unterrichten, bevor er die an ihn ge- 

 richtete Frage beantworte: was dem Zusammenhaug 

 widerstrebt, da Neopt. es dem i]x.Koçoç ûberliisst sich 

 auszusprechen. Man erwartet oùx otS' èyù xc 9ï)ac. 

 Nachher ist die Verbindung Xe^ecv ecç 9«ç schwerlich 



gemeint ist, walireud /Ecpa fortbleiben konnte. Somit ' zu rechtfertigen: Ausdriicke wie £c; tÔ 96)^ 9av£rOed. 

 durfte 8£Çcàv hçiàç e'ixt^v oder ttivSe hthà^ opàç besser ; R. 1229, àvarcTu^ac izçièç (besser i:;) 9«? El. 640, iy.- 



und eben deslialb wahrscheinlicher sein als die gang- 

 bare Lesart. 



Soph. El. 708. Nachdem neun Wagenlenker genannt 



9ep£tv èç xô 9ÛÇ Herodot. 2, 132, sind bei scheinbarer 

 Aehnlichkeit wesentlich verschieden. Die Worte Trpô? 

 aï xài^è xoûc7S£ x£ konuen nur mit ^d S' aùxov Xe'yôcv 



sind, die sich an deuKaïupfspielen betheiligt haben sol- verbunden werden: wonach icli nicht lé-^ziy, sondern 

 len (der neunte mit den Worten Evaxoç 'A^tivwv xolv i ec'ç 9ÙÇ fiir unrichtig halte. Eudlicli befremdet das 

 ^eo?lj.TlxG)v aTCo), heisst es von dem zehnten und letzten: lé^tr. er soU selbst sagen was er sagen wird ist eine 



Botuxôç aXXoç, S^xaxov extcXyjçmv o^ov. 



sehr wunderliche lîedeweise, wo jeder erwarten rauss 



Mit dem unpassenden aXXo; finden sich die Ueber- «was erzu sagen bat» oder «was erzu sagen wunscht», 



setzer ab durch Substitution eines passeudereu Be- d. h. xÇ'flCs', wie ufters sich findet A£y ^'^ '^'- XP'fl^^'?» 



griffes, wie (Unique, dann: die Kritiker scliweigen, àe'y £c xc ^oûXec, 9pàÇ' ec xc xpflÇ^'Ç "• âhnliches (vgl. 



offeubar in Ermangelung eines wahrscheinlichen Heil- Eurip. Btud. II p. 153). Somit môchte ich vorschiagen: 



