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sachgemjisse. — Demetrius fragt, wer dcr ausgcmer- 

 gelte Geck sci, der ihm untcr die Augen zii kommen 

 sich erdi-eiste; als er hôrt, dieser Geck sei der Schrift- 

 steller Menandcr, lindcrt er seine Sprachc : 

 hoiiio, impiif, fivri non potest fonnosior. 

 Mag mail vcrstclien «ciii Mensch kanii niclit sclioiier 

 werden» oder «eiu schônerer Menscli kann niclit wer- 

 den» (im letzteren Fallo war nasci angemessener), mi- 

 ter allcn Unistanden ist firri scliief; der Absiclit des 

 bis zur iiussersten Schamlosigkeit zweiziingigen Deme- 

 trius cutspriclit nur eiii Ausdruck wie «dieser Mensch 

 ist das verkôrperte Idéal dcr Sclionheit, einen scho- 

 neren Mensclien kann man sich nicht vorstcllen», d.h. 

 liomo, inquit, finrji non potest formosior. 

 V. 5. Der Fabel von dem Possenrcisser, der das 

 Grunzen cines Ferkcls naclialimt, und dem Landniann, 

 der eiii wirkliches Ferkel grunzen lasst, wird folgende 

 Seuteuz voraufgeschickt : 



Pravo favore lah'i morfalcs soient 

 et pro iudicio climi stant crroris sut 

 ad paenitendimi rchus manifestis agi. 

 Dem Unsinn des 2. Verses wird durcli das von Baeli- 

 rens gesetzte cf pme/iuîicio nicht abgeliolfcn: unlogisch 

 ist das dum, weil die Wortc unseres Textes nur be- 

 sageii koniien «errore tcnentum oder «in errore i)crsc- 

 verantn, die Reue dagegen erst eintritt, nachdem die 

 Mensclien zur Erkenntniss des Irrthums gelaugt sind ; 

 uud die Phrase starc etroris praciudicio (oder pro iu- 

 dicio) kliiigt liochst wunderlich, wie sni hier unpassend 

 ist. Der ganzc Vers ist ein abgcschmacktes Einschieb- 

 sel, das durch cine iiberaus leichte Eutstellung her- 

 vorgerufen wurde --); ailes ist in bester Ordnung, ohne 

 dass irgeiid etwas verraisst wird, wenn wir schreiben: 

 Pravo favore lapsi mortales soient 

 ad paenitendum rehus manifestis agi. 



68) Bekanntlich siud durch t'alsche Lesarteu nicht sclten Iiiter- 

 polationeii veraulasst wordeu : vgl. meine Erorterung Bulk'tin IX 

 p. 350 — 361 oder Mélanges Gréco-Iîom. II p. 665 — 681. Fiir jetzt 

 mag es genûgen an die von deu beiden Traumthoren handeludeu 

 Verse bci Virg. Aen. VI, 893—896 zu erinnern: 



sunt geminae sovini portac; quarum altéra fertur 

 eornea, qua veris facilis datur cxitus umbris, 

 alfcra candenti perfecta nitens eleplionto, 

 sed falsa nd eoclum mittunt insomnia mânes. 

 Dièse den Zusammenhaug sturendeu und schon dureh die stumper- 

 hafte Form ihren spâteren Ursprnug verratliendeu Verse dauken 

 ihre Existenz dem albernen FehhM- in V. 898: portaque einittit 

 eburna statt des alleiu môglichen portnque einittit iiverna. 



V, 5,4: facfurus ludos quidam d/wcs nobilis 



proposito cunctos invitavit pracmio etc. 

 L. Millier ândert quidam dis d uohiUs: aber die Form 

 dis statt dives ist wie iiborhaupt huclist selten so fiir 

 riiacdrus nirgends durch das Metriim aiigczoigt. Es 

 war zu schreiben dives quidam et nohilis mit cod. Vat. 

 — Von dem Landniann , der bcsscr als dcr scurra zu 

 grunzen versprochcn hat, lescn wir V. 29 — 33: 

 tune simulans sese vestiiiuiitis rnstirus 

 ■porceUum ohfcgere, quod facicbaf scilicet, no 

 sed in priore quia nil compererant lafens, 

 pcrvellit aurem vero, quem ceUiverat, 

 et cimi dolore voccm naturae cxprimit. 

 Mit Reclit liaben Ursinus und Heiusius don V. 31 als 

 uuecht bezeichnet: ungeschickt ist in, piiore., was be- 

 deuten soll cmn scurra gnmniret; gauz abgeschmackt 

 nil compererant, da die Zuschauer beim ersten Auf- 

 trcten des scurra sich iiberzeugt hatten dass er nicht, 

 wie man ans dem Grunzen schloss, ein Scliwein uiit(>r 

 dem pallium hielt. Die Vermuthnng von Ursinus und 

 Heiusius wird bestatigt durch den cod. Vat., der den 

 anstossigen Vers fortl.ïsst. Eben dieser Vat. bietet 

 porco statt l'cro, wodurcli Ileinsius Vermuthuug ver ri 

 eine Stiitze bekomint. 



V, 7, 19: ipso ludorttm ostenderet sese die. 

 Nur au dieser Stelle wird bei Phaedrus die mittlere 

 Dipodie des Seuars durch ein einziges Wurt gebildet. 

 Dennoch halte ich eine Aendcrung, wie etwa 



ijjso ludorum sese monstraret die, 



fiir unberechtigt, darum weil sich bei Phaedrus nicht 



wenige Verse finden, welche hinsichtlicli der Ciisur 



mit dcr erwàhnten Stelle auf gleicher Linie stehen. 



Einem Griechischen Tragiker kann freilich ein Vers 



wie der obige nicht zugetraut werden; Trimeter wie 



xal xaXXa TzôXk \ èTzs,iy.rioai \ St'itacov Viv — 



àxàp t( Taux I oSùpoixat, j xà S ev tcoctIv — 



y.al Tzooç xt xaOx j ôSùpoiiat, ] 4"-'X^''' ^'l^'Q^ — 



•yiiviq xô dû]). ] av£t[i.£Vï] | 8t apyc'av — 



>c6pit]v, âàiJLap^' ['HpaxXe'ouç, [ £t \).ri xupfô — 



y,al xcv c7Ôv au":' j c[i.ôc77i:opcv| jcaSsXcpscv — 



sind in der Tragodie uninoglich, Aber dièse sechs 



Verse wie der des Phaedrus, 



ijiso ludorum ostenderet sese die, 

 oder bei Publilius Syrus 89: crudelem medicum intem- 

 perans aeger facit, 462: plus est quam poena iniuriae 



