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des Scieiicfs de Salut- P^tepsbours. 



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gcrcchtiVrtigtcii Hiatus, der gerade cinen schlcclit un- 

 ten-ichtcten mctrisclieu Coirector zur Substitution 

 des riuialis veranlasst liaben konnte. Dièse Erwiigun- 

 gen waren es welche die in meiner Ausgabe der Ilias 

 untcr deni Texte stehondc Benierkung «392. e"[iaatv: 

 *àX£t9aTr.V » liervorricfen. 



Vor kurzeia meinte icli eine Stiitze dieser Vermu- 

 tiiung gefunden zu liaben in der Epitonie des Atheiiaeus 

 I p. 18 E: "OiJ-Tipo; bï ty]v toû jj-ûpou 9y(7[v sîSm; oùx 

 eiCTTlYaYe [J-'JpO'.^ àA£tcpoiJ.£vouç; roù; TÎpMaç tcXyjv tcv Ilaf'.v 

 ev oU ^"^o'- «y-àXXîï gt(\^m^.» "Wenii hier T 392 ange- 

 lïilirt wird als vereinzelter Beleg fur die Anwendung von 

 Salben bei den Homerischen Helden, so wird wohl je- 

 der geneigt sein anzuneliineii dass entweder Atlienaeus 

 oder ein von ilira benutzter altérer Schriftsteller statt 

 der AVorte xàXXei te gxt'X^Mv y,a\ stiJ-aaiv, in denen von 

 «Salbeii» kein Stcrbeuswôrtchen cntlialten ist, ungefiihr 

 das vorgefunden habe was nieine von der Stelle des 

 Atlienaeus iiiiabliângige Veriuutliuiig xàXXst tô axtX- 

 ^Mv xrti àXeiçart besagt. Wenigstens glaubte ich 

 bei erster Lesuiig die Stelle des Atlienaeus als ein di- 

 rectes Zeugniss zu (junstcn meiues Vorsclilags àXz(- 

 ffOLTi anselien zu diirten uiid schrieb es der Tliatigkeit 

 des Epit(jniator zu, dass die nach axil^oy^^ folgenden 

 Worte xcLi otXst^aT'. bei Atlienaeus vermisst werden. 

 Von dieser Illusion bin icli jedocli bald zurtickgekom- 

 nien. An der mitgetheilten Stelle des Atlienaeus heisst 

 es nainlicli weiter: mç xarAcppoStTT] xàXXec xà TipcaoTCa 

 zaïatpe!, mit offenbarer Beziehung auf C7 192: xnùli'- 

 [lev oî TCpMTa Tûpoa6)T:aTa xaXà >co(,^ïiç)îv a[}.^^OG''(.). Wie 

 iiier y.akliï von alten Erklârerii fur [xùpu geuoimnen 

 wurde (ausser den Schol. V: vùv rà (nupa, vgl. Apollon. 

 Lex. Hom. p. 94, 24: xaXXsc itzl [iàv xcù iJ-ûçcu tï)ç 

 'AcppoSiTTqç «xâXXs^ [i^v oî TzçiÙTa TipoauTta rà xaXà xa- 

 'i7]pav)), uiid Hesycli.: >tàXX£f tw [xûfw tm t-^; Acppo- 

 S'.Tï);), so liisst sicli nicht zweifeln dass Athenaeiis in 

 den Worten xaXXeï axcXpojv abgeschmackter Weise 

 eine Bezeiclinung der Salben entdcckte, wie nach ihm 

 Eustathius Od. p. 1842, 25 der gleichen Willkiir sich 

 schuldig geniacht hat. Das in unseren Handscliriften 

 stehende jtàXXei x£ arCKpav y.a.1 £t[j.a(7tv hat aller Wahr- 

 scheinlichkeit nach bereits dem Athenaeus vorgelegen: 

 durch seine Angabe iiber F 392 wird die Vermuthuiig 

 àlz(fa.Ti nicht bestatigt, aber eben so wenig widerlegt. 



Z 234: £v^' aùx£ rXaûxu Kpovi'Sïjç cppevaç iÇE^EXo 

 Zvjç. Statt des Dativus rXa'jxu diirfte, wofern wir der 



Tome XXYI. 



Ucberlieferung entsprechender Stelleii traueii durfeii, 

 der Genitivus zu setzen sein. Vgl. I 377: iy. ^àçi £'J 

 (et geringere Handschriften) çpEvaç £ÏX£xo [nqxtexa Zeu;. 

 2 311: iy- Y^p (T(p£«v çpEvaç £tX£xo FlaXXàc A^ïJvy). T 

 1 37 : àXX' èr^il àaaàiiTiv y,ix( [j.£u (;j.£ schwach beglaubigtc 

 Variante) 9p£va; è^éKzxo Ze'j;. Hesiod. Scut. 89: xoù 

 [j.£v 9p£'va^ éç£X£xo Zeùç. Scut. 149: vôcv x£ ynà ix. çpe- 

 'jaç EiXsxo 90XMV. 



A 244 f. werden die Goschenke crwahnt, mit denen 

 Iphidamas seine Gattiu Theano erkauft hutte: 



Ttpôt' éxaxôv poOç So)>c£v, iTziiTO. Se. x'Xc Ûkiotti, 

 alyaç 0(1.00 xal ot^, xâ ot àarExa 7tot[i.atvovxo. 

 Unmittelbar darauf heisst es (246 f.): 



St] xÔx£ y 'Axp£tâlfi; A^CL^é^'M'i éç£vâpt|£v, 

 pi; Sa 9Ép6)v àv o[itXov 'A^a'-wv xEU/ea y.aXà. 

 Hochst iiberfliissig ist das dem xoxe beigefiigte y--, 

 schlechterdings nothwendig zu è^tyàç'.B,vj ein Dbject 

 wie aùxôv oder ;itv (nàmlich den Iphidamas). Verstand- 

 lich ware 



xov ^a xôx 'AxpEiSïiç "AYa[i.£iJ.VGJV £Ç£vâptÇ£v. 

 Nach der Ueberlieferuiig aber kônncii wir kauni etwas 

 anderes erwarten als 



St] X0X£ F 'AxpElâTlÇ AYailEjJ-VMV lç£vàp'.Ç£V. 



Ein apostrophirtes F£ hat I. Bekker Hom. Bl. 1 p. 318 

 f. an einigen Stellen des Homer in sein Kcclit einge- 

 setzt, wie O 154: oç f' àB,ii. y]:; xiv aY«v A^'-Xy]'. kz- 

 X^aa-fj. p 576: où au f' à-^siç, Euixatî. Vgl. Cobet Mise, 

 crit. p. 265. 



N 297 und 469: §ri Se [i.£x "ISo[jLEVTJa [j-eyo. tcxoXe'- 

 [j-co ij.£;j.y]Xm?. Gewôhnlicli heisst iie'ixtjXev iixoî aime 

 miJiicst, wie in dem Hoinerisclien Verse, f.i Xao-.'x iiznt- 

 xp(X9axa[ xal xôaaa [ie'jjlyjXev, oder bei Hesiod. Op. 238: 

 ci; s' u^^iç x£ [J-s'iitiXe xay.iq xat CT/ExXia È'pY"^- Mit der 

 Redeweise tcxoXe'p-oio (j.£[xïiX6)ç liisst sich vergleichen 

 E 708 : 0; p £v "YX-fi vacsaxE ^i-^a. tiXo'jxoco ijlejxyiXm^, 

 und ein in den nieisten Handschriften fehleiider, langst 

 als interpolirt erkannter Vers der Batrachom. 123: 

 y,rd xo'j; jie'v p s'xôp'JTo-Ev'ApY]; t^oXe'ixo'.o ij.£ij.yiXw^. Spa- 

 tere Dichter gebrauclieii allerdings das Participium 

 lj.£lj.TflXo)s im Sinne von studens oder infentns, aber sie 

 verbinden es meist mit dem Dativus ^"). Vgl. Epigr. 



32) Dasselbe gilt von dem Participium \i.tit.tkr\\i.i-iac,: vgl. die im 

 Bulletiu XXIT p. 51 f. oder ]Mélanges Gréco- Romains IV p. 162 f. 

 augefiihrteu Belege, die sich mit Leichtigkeit erheblich vermehren 

 lassen. Orac. Sibyll. 2, 342 ist iiberliefert: 



Die neueren Kritiker haben yi.\i.<ùi geduldet, Xoyiouoî; dagegen in 



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